العلم و الحكمة في الكتاب و السنة - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٣٤٥ - ٣/ ١ الإِخلاص

الفصل الثالث: آداب التّعليم‌

٣/ ١: الإِخلاص‌

١٣٢٨. رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: العالِمُ إذا أرادَ بِعِلمِهِ وَجهَ اللَّهِ عز و جل هابَهُ كُلُّ شَي‌ءٍ، وإذا أرادَ بِعِلمِهِ أن يَكنِزَ بِهِ الكُنوزَ هابَ مِن كُلِّ شَي‌ءٍ.[١٦٨١]

١٣٢٩. الإمام عليّ عليه السلام: أخلِص للَّهِ عَمَلَكَ وعِلمَكَ وحُبَّكَ وبُغضَكَ وأخذَكَ وتَركَكَ وكَلامَكَ وصَمتَكَ.[١٦٨٢]

١٣٣٠. عنه عليه السلام: طوبى‌ لِمَن أخلَصَ للَّهِ عِلمَهُ وعَمَلَهُ، وحُبَّهُ وبُغضَهُ، وأخذَهُ وتَركَهُ، وكَلامَهُ وصَمتَهُ.[١٦٨٣]

١٣٣١. عنه عليه السلام: أفضَلُ العِلمِ ما اخلِصَ فيهِ.[١٦٨٤]

راجع: ص ١٤٤ (الإخلاص) و ص ٢٤٧ (الإخلاص) و ص ٢٧١ (التعلم لغير اللَّه عز و جل) و ص ٤٣٧ (الرياء).

[١٦٨١]. الفردوس: ج ٣ ص ٧١ ح ٤٢٠١ عن أنس، كنزالعمّال: ج ١٠ ص ٢٥٠ ح ٢٩٣٤٢ وراجع: المحجّة البيضاء: ج ٣ ص ٢٦٤.

[١٦٨٢]. غرر الحكم: ح ٢٤٠٠، عيون الحكم والمواعظ: ص ٨٢ ح ١٩٦٥.

[١٦٨٣]. غرر الحكم: ح ٥٩٦٤، عيون الحكم والمواعظ: ص ٣١٤ ح ٥٤٨٣.

[١٦٨٤]. غرر الحكم: ح ٢٩٣٤، عيون الحكم والمواعظ: ص ١١٨ ح ٢٦٣٧ وفيه« العمل» بدل« العلم».