العلم و الحكمة في الكتاب و السنة
(١)
المقدّمة
٧ ص
(٢)
المدخل
٩ ص
(٣)
مفهوم العلم في النصوص الإسلاميّة
١٠ ص
(٤)
حقيقة العلم
١١ ص
(٥)
خصائص جوهر العلم
١٥ ص
(٦)
1 نور العلم متأصّل في فطرة الإنسان
١٥ ص
(٧)
2 جوهر العلم حقيقة واحدة
١٦ ص
(٨)
3 اقتران حقيقة العلم بالإيمان
١٦ ص
(٩)
4 العلم مقرون بخشية اللَّه
١٦ ص
(١٠)
5 الأخلاق الحميدة من بركات نور العِلم
١٧ ص
(١١)
6 اقتران جوهر العلم والعمل الصالح
١٧ ص
(١٢)
الطريق إلى كسب نور العلم
١٧ ص
(١٣)
القسم الاول العلم
٢٠ ص
(١٤)
الفصل الأوّل حقيقة العلم
٢١ ص
(١٥)
الفصل الثاني فضل العلم
٢٥ ص
(١٦)
2/ 1 معيارُ قيمَةِ الإِنسانِ
٢٥ ص
(١٧)
2/ 2 أصلُ كُلِّ خَيرٍ
٢٨ ص
(١٨)
2/ 3 رِفعَةُ الدّارَينِ
٢٨ ص
(١٩)
2/ 4 قاتِلُ الجَهلِ
٣٠ ص
(٢٠)
2/ 5 حَقيقَةُ الحَياةِ
٣١ ص
(٢١)
2/ 6 أفضَلُ الأَنيسَينِ
٣٢ ص
(٢٢)
2/ 7 أفضَلُ الجَمالَينِ
٣٣ ص
(٢٣)
2/ 8 أفضَلُ هِدايَةٍ
٣٤ ص
(٢٤)
2/ 9 أفضَلُ شَرَفٍ
٣٥ ص
(٢٥)
2/ 10 أفضَلُ حِرزٍ
٣٧ ص
(٢٦)
2/ 11 سِترُ العُيوبِ
٣٨ ص
(٢٧)
2/ 12 أنفَعُ كَنزٍ
٣٩ ص
(٢٨)
2/ 13 ميراثُ الأَنبِياءِ
٤٠ ص
(٢٩)
2/ 14 خيرُ ميراثٍ
٤٠ ص
(٣٠)
2/ 15 خَيرٌ مِنَ المالِ
٤١ ص
(٣١)
2/ 16 لا يُفنيهِ الإِنفاقُ
٤٣ ص
(٣٢)
2/ 17 كَمالُ الإِيمانِ
٤٤ ص
(٣٣)
2/ 18 شَرطُ العَمَلِ
٤٥ ص
(٣٤)
2/ 19 لا نِهايَةَ لَهُ
٤٨ ص
(٣٥)
2/ 20 النَّوادِر
٤٨ ص
(٣٦)
الفصل الثالث آثار العلم
٥٥ ص
(٣٧)
3/ 1 الإِيمان
٥٥ ص
(٣٨)
3/ 2 الخَشيَة
٥٧ ص
(٣٩)
3/ 3 العَمَل
٥٩ ص
(٤٠)
3/ 4 الصَّلاح
٦٢ ص
(٤١)
الفصل الرابع أقسام العلوم
٦٥ ص
(٤٢)
القسم الثاني الحكمة
٦٧ ص
(٤٣)
الفصل الأوّل معنى الحكمة
٦٩ ص
(٤٤)
تحقيق في معنى الحكمة وأقسامها
٧٣ ص
(٤٥)
الحكمة في القرآن والحديث
٧٤ ص
(٤٦)
أقسام الحكمة
٧٤ ص
(٤٧)
1 الحكمة العلمية
٧٥ ص
(٤٨)
2 الحكمة العملية
٧٦ ص
(٤٩)
3 الحكمة الحقيقية
٧٦ ص
(٥٠)
الفصل الثاني فضل الحكمة
٧٩ ص
(٥١)
الفصل الثالث آثار الحكمة
٨٥ ص
(٥٢)
3/ 1 ضَعفُ الشَّهوَةِ
٨٥ ص
(٥٣)
3/ 2 مَعرِفَةُ العِبرَةِ
٨٥ ص
(٥٤)
3/ 3 المَنعُ عَنِ السُّوء
٨٦ ص
(٥٥)
3/ 4 العِصمَة
٨٦ ص
(٥٦)
3/ 5 نورُ القَلبِ
٨٦ ص
(٥٧)
3/ 6 الرُّشد
٨٨ ص
(٥٨)
3/ 7 العِلم
٨٨ ص
(٥٩)
3/ 8 مَعرِفَةُ النَّفسِ
٨٩ ص
(٦٠)
الفصل الرابع رأس الحكمة
٩١ ص
(٦١)
الفصل الخامس جوامع الحكم
٩٣ ص
(٦٢)
الفصل السادس خصائص الحكماء
١٠١ ص
(٦٣)
6/ 1 ما يَنبَغي لِلحَكِيم
١٠١ ص
(٦٤)
6/ 2 ما لا يَنبَغي لِلحَكيمِ
١٠٤ ص
(٦٥)
الفصل السابع النّوادر
١٠٧ ص
(٦٦)
القسم الثالث مبادئ المعرفة
١١١ ص
(٦٧)
الفصل الأوّل أدوات العلم والحكمة
١١٣ ص
(٦٨)
1/ 1 الحِسّ
١١٣ ص
(٦٩)
1/ 2 العَقل
١١٤ ص
(٧٠)
1/ 3 القَلبُ
١١٦ ص
(٧١)
1/ 4 المَبدَأُ الأَصلِيُّ لِجَميعِ الإِدراكاتِ
١١٨ ص
(٧٢)
أضواء على مبادئ العلم والمعرفة
١٢١ ص
(٧٣)
أ- الحسّ
١٢١ ص
(٧٤)
ج- القلب
١٢٢ ص
(٧٥)
الفصل الثاني سبل المعارف العقليّة
١٢٣ ص
(٧٦)
2/ 1 التَّفَكُّر
١٢٣ ص
(٧٧)
2/ 2 التَّعَلُّم
١٢٦ ص
(٧٨)
2/ 3 العِبرَة
١٢٧ ص
(٧٩)
2/ 4 التَّجرِبَة
١٢٩ ص
(٨٠)
2/ 5 مَعرِفَةُ الأَضدادِ
١٣٠ ص
(٨١)
الفصل الثالث طرق المعارف القلبيّة
١٣٣ ص
(٨٢)
3/ 1 الوَحي
١٣٣ ص
(٨٣)
3/ 2 الإِلهام
١٣٦ ص
(٨٤)
3/ 3 الوَسوَسَة
١٣٨ ص
(٨٥)
الفصل الرابع مبادئ الإلهام
١٤٣ ص
(٨٦)
4/ 1 الإِيمان
١٤٣ ص
(٨٧)
4/ 2 الإِخلاص
١٤٤ ص
(٨٨)
4/ 3 حُبُّ أهلِ البَيتِ
١٤٥ ص
(٨٩)
4/ 4 خَشيَةُ اللَّهِ
١٤٥ ص
(٩٠)
4/ 5 العَمَل
١٤٦ ص
(٩١)
4/ 6 الصَّلاة
١٤٧ ص
(٩٢)
4/ 7 الصَّوم
١٤٨ ص
(٩٣)
4/ 8 الزُّهد
١٤٨ ص
(٩٤)
4/ 9 أكلُ الحَلالِ
١٤٩ ص
(٩٥)
4/ 10 قِلَّةُ الأَكلِ
١٥٠ ص
(٩٦)
4/ 11 الدُّعاء
١٥١ ص
(٩٧)
الفصل الخامس نطاق المعرفة
١٥٥ ص
(٩٨)
5/ 1 مالا سَبيلَ لِلعَقلِ إلى مَعرِفَتِهِ
١٥٥ ص
(٩٩)
أ- حَقيقَةُ اللَّهِ عز و جل
١٥٥ ص
(١٠٠)
ب- كُنهُ صِفَةِ الرَّسولِ صلى الله عليه و آله وَالإمامِ عليه السلام وَالمُؤمِنِ
١٥٧ ص
(١٠١)
ج- حَقيقَةُ الرّوحِ
١٥٨ ص
(١٠٢)
د- الأَحكام
١٥٩ ص
(١٠٣)
5/ 2 خَطَرُ التَّعَمُّقِ
١٦٠ ص
(١٠٤)
القسم الرابع موانع المعرفة
١٦٣ ص
(١٠٥)
الفصل الأوّل حجب العلم والحكمة
١٦٥ ص
(١٠٦)
1/ 1 اتِّبَاعُ الهَوى
١٦٥ ص
(١٠٧)
1/ 2 اتِّبَاعُ الظَّنّ
١٦٨ ص
(١٠٨)
1/ 3 حُبُّ الدُّنيا
١٦٩ ص
(١٠٩)
1/ 4 الذَّنب
١٧١ ص
(١١٠)
1/ 5 أمراضُ القَلبِ
١٧٣ ص
(١١١)
1/ 6 الظُّلم
١٧٤ ص
(١١٢)
1/ 7 الكُفر
١٧٥ ص
(١١٣)
1/ 8 الفِسق
١٧٦ ص
(١١٤)
1/ 9 الإِسراف
١٧٦ ص
(١١٥)
1/ 10 الغَفلَة
١٧٧ ص
(١١٦)
1/ 11 الأَمَل
١٧٨ ص
(١١٧)
1/ 12 الكِبر
١٧٩ ص
(١١٨)
1/ 13 العُجب
١٨٠ ص
(١١٩)
1/ 14 الغُرور
١٨١ ص
(١٢٠)
1/ 15 الطَّمَع
١٨٢ ص
(١٢١)
1/ 16 الغَضَب
١٨٣ ص
(١٢٢)
1/ 17 اللَّهو وكَثرَةُ الضحِّكِ
١٨٤ ص
(١٢٣)
1/ 18 الاستِبداد
١٨٥ ص
(١٢٤)
1/ 19 التَّعَصُّب
١٨٥ ص
(١٢٥)
1/ 20 المِراء
١٨٦ ص
(١٢٦)
1/ 21 اللَّجاج
١٨٧ ص
(١٢٧)
1/ 22 شُربُ الخَمرِ
١٨٧ ص
(١٢٨)
1/ 23 كثرَةُ الأَكل
١٨٨ ص
(١٢٩)
1/ 24 النَّوادِر
١٨٩ ص
(١٣٠)
مسائل حول حُجُب العلم والحكمة
١٩١ ص
(١٣١)
المسألة الاولى نطاق حُجُب العلم والحكمة
١٩١ ص
(١٣٢)
المسألة الثّانية أصل حُجُب نور العلم والحكمة
١٩٢ ص
(١٣٣)
المسألة الثالثة مبادئ الوسوسة
١٩٣ ص
(١٣٤)
الفصل الثاني ما يزيل الحجب
١٩٥ ص
(١٣٥)
2/ 1 القُرآن
١٩٥ ص
(١٣٦)
2/ 2 المَوعِظَة
١٩٦ ص
(١٣٧)
2/ 3 التَّقوى
١٩٧ ص
(١٣٨)
2/ 4 الذِّكر
١٩٨ ص
(١٣٩)
2/ 5 الاستِعاذَة
٢٠٢ ص
(١٤٠)
2/ 6 التَّوبَة
٢٠٣ ص
(١٤١)
2/ 7 لبَلاء
٢٠٤ ص
(١٤٢)
توضيح حول دواء حجب العلم والحكمة
٢٠٥ ص
(١٤٣)
1 غذاء الرّوح ومبدأ الإلهام
٢٠٥ ص
(١٤٤)
2 نطاق تأثير أدوية المعرفة
٢٠٦ ص
(١٤٥)
3 كيفيّة استعمال أدوية المعرفة
٢٠٦ ص
(١٤٦)
4 أُصول أدوية المعرفة
٢٠٧ ص
(١٤٧)
5 الحُجُب الّتي لا تقبل الزّوال
٢٠٨ ص
(١٤٨)
أ- حُجُب رقيقة
٢٠٨ ص
(١٤٩)
ب- حُجُب سميكة عرضة للزّوال
٢٠٩ ص
(١٥٠)
ج- حُجُب سميكة لن تزول
٢٠٩ ص
(١٥١)
القسم الخامس تحصيل المعرفة
٢١٣ ص
(١٥٢)
الفصل الأوّل وجوب التعلّم
٢١٥ ص
(١٥٣)
1/ 1 وجوبُ التَّعَلُّمِ عَلى كُلِّ مُسلِمٍ
٢١٥ ص
(١٥٤)
1/ 2 وجوبُ التَّعَلُّمِ عَلى كُلِّ حالٍ
٢١٧ ص
(١٥٥)
1/ 3 طلَبُ العِلمِ أوجَبُ مِن طَلَبِ المالِ
٢١٩ ص
(١٥٦)
1/ 4 التَّحذيرُ مِن تَركِ التَّعَلُّمِ
٢٢٠ ص
(١٥٧)
الفصل الثاني فضل التّعلّم
٢٢٥ ص
(١٥٨)
2/ 1 التَّأكيدُ عَلى طَلَبِ العِلمِ
٢٢٥ ص
(١٥٩)
2/ 2 فَضلُ طالِبِ العِلمِ
٢٢٩ ص
(١٦٠)
2/ 3 فَضلُ طَلَبِ العِلمِ عَلَى العِبادَةِ
٢٣٢ ص
(١٦١)
تنبيهات حول فضل العلم على العبادة
٢٣٧ ص
(١٦٢)
1 أيّ علم وأيّ عبادة؟
٢٣٧ ص
(١٦٣)
2 الدور البنّاء للعبادة إلى جانب العلم
٢٣٨ ص
(١٦٤)
3 المبالغة في بيان فضيلة العلم
٢٣٩ ص
(١٦٥)
2/ 4 فضل التّعلّم فَوائِدُ طَلَبِ العِلمِ
٢٤٠ ص
(١٦٦)
أ- مَحَبَّةُ اللَّهِ عز و جل
٢٤٠ ص
(١٦٧)
ب- إكرامُ المَلائِكَةِ
٢٤٠ ص
(١٦٨)
ج- تَكَفُّلُ الرِّزقِ
٢٤٢ ص
(١٦٩)
د- استِغفارُ كُلِّ شَي ءٍ
٢٤٣ ص
(١٧٠)
ه- غُفرانُ الذُّنوبِ
٢٤٤ ص
(١٧١)
و- سُهولَةُ طَريقِ الجَنَّةِ
٢٤٤ ص
(١٧٢)
الفصل الثالث آداب التّعلّم
٢٤٧ ص
(١٧٣)
أ- ما يَنبَغي
٢٤٧ ص
(١٧٤)
3/ 1 الإِخلاص
٢٤٧ ص
(١٧٥)
3/ 2 اختِيارُ المُعَلِّمِ الصّالِحِ
٢٤٩ ص
(١٧٦)
3/ 3 رِعايَةُ الأَهَمِّ فَالأَهَمِ
٢٥١ ص
(١٧٧)
3/ 4 التَّفَرُّغ
٢٥٣ ص
(١٧٨)
3/ 5 الدراية
٢٥٤ ص
(١٧٩)
3/ 6 المُشافَهَة
٢٥٥ ص
(١٨٠)
3/ 7 حُسنُ الاستِماعِ
٢٥٥ ص
(١٨١)
3/ 8 الكِتابَة
٢٥٦ ص
(١٨٢)
3/ 9 السُّؤال
٢٥٧ ص
(١٨٣)
3/ 10 التَّفَكُّر
٢٥٩ ص
(١٨٤)
3/ 11 التَّذاكُرُ
٢٥٩ ص
(١٨٥)
3/ 12 مَعرِفَةُ الآراءِ
٢٦٠ ص
(١٨٦)
3/ 13 قَبولُ الحَقِّ مِمَّن أتى بِهِ
٢٦٠ ص
(١٨٧)
3/ 14 الحِرص
٢٦٥ ص
(١٨٨)
3/ 15 الدَّوام
٢٦٥ ص
(١٨٩)
3/ 16 الصَّبر
٢٦٦ ص
(١٩٠)
3/ 17 الوَرَع
٢٦٧ ص
(١٩١)
3/ 18 التَّواضُعُ لِلمُعَلِّمِ
٢٦٨ ص
(١٩٢)
3/ 19 الاعتِدالُ فِي الأَكلِ
٢٦٩ ص
(١٩٣)
3/ 20 التَّبكير
٢٦٩ ص
(١٩٤)
3/ 21 اغتِنامُ الفُرصَةِ فِي الصِّغَرِ والشَّبابِ
٢٧٠ ص
(١٩٥)
ب- ما لا يَنبَغي
٢٧١ ص
(١٩٦)
3/ 22 التَّعَلُّمُ لِغَيرِ اللَّهِ
٢٧١ ص
(١٩٧)
فائدة
٢٧٦ ص
(١٩٨)
تعليق
٢٧٧ ص
(١٩٩)
3/ 23 الاستِحياء
٢٧٧ ص
(٢٠٠)
3/ 24 التَّفَرُّقُ فِي المَجلِسِ
٢٧٨ ص
(٢٠١)
3/ 25 جَوَامِعُ الآداب
٢٧٨ ص
(٢٠٢)
الفصل الرابع آداب السّؤال
٢٨٥ ص
(٢٠٣)
أ- ما يَنبَغي فيه
٢٨٥ ص
(٢٠٤)
4/ 1 التَّعَقُّل
٢٨٥ ص
(٢٠٥)
4/ 2 السُّؤالُ تَفَقُّهًا
٢٨٥ ص
(٢٠٦)
4/ 3 حُسنُ السُّؤالِ
٢٨٧ ص
(٢٠٧)
4/ 4 رِعايَةُ حَقِّ السّابِقِ
٢٨٧ ص
(٢٠٨)
ب- ما لا يَنبَغي فيه
٢٨٨ ص
(٢٠٩)
4/ 5 السُّؤالُ تَعَنُّتًا
٢٨٨ ص
(٢١٠)
4/ 6 السُّؤالُ عَمّا قَد يَضُرُّ جَوابُهُ
٢٨٩ ص
(٢١١)
4/ 7 السُّؤالُ عَمّا لا فائِدَةَ فيهِ
٢٩٨ ص
(٢١٢)
4/ 8 كَثرَةُ السُّؤالِ
٢٩٨ ص
(٢١٣)
الفصل الخامس أحكام التّعلّم
٣٠١ ص
(٢١٤)
أ- ما يَجِبُ تَعَلُّمُهُ
٣٠١ ص
(٢١٥)
5/ 1 مَعرِفَةُ اللَّهِ
٣٠١ ص
(٢١٦)
5/ 2 دَعائِمُ الإِسلامِ
٣٠٢ ص
(٢١٧)
5/ 3 فَرائض الدّينِ
٣٠٦ ص
(٢١٨)
ب- ما يَنبَغي تَعَلُّمُهُ
٣٠٨ ص
(٢١٩)
5/ 4 مَعرِفَةُ النَّفسِ
٣٠٨ ص
(٢٢٠)
5/ 5 عُلومُ أهلِ البَيتِ
٣١٠ ص
(٢٢١)
5/ 6 ما يَزيدُ فِي العَمَلِ والصَّلاحِ
٣١٠ ص
(٢٢٢)
5/ 7 ما يَنفَعُ
٣١٣ ص
(٢٢٣)
5/ 8 مِن كُلِّ عِلمٍ أحسَنُهُ
٣١٤ ص
(٢٢٤)
5/ 9 اللُّغاتُ المُختَلِفَةُ
٣١٥ ص
(٢٢٥)
ج- ما يَحرُمُ تَعَلُّمُهُ
٣١٦ ص
(٢٢٦)
5/ 10 ما يُؤَدّي إلَى الفَسادِ
٣١٦ ص
(٢٢٧)
5/ 11 علم النُّجوم
٣١٦ ص
(٢٢٨)
5/ 12 السِّحر
٣١٨ ص
(٢٢٩)
د- ما لا يَنبَغي تَعَلُّمُهُ
٣١٩ ص
(٢٣٠)
5/ 13 ما لا يَنفَعُ
٣١٩ ص
(٢٣١)
توضيح حول أحكام التعلّم
٣٢١ ص
(٢٣٢)
1 التعلّم الواجب
٣٢١ ص
(٢٣٣)
أ- العلوم الواجب طلبها وجوباً عينيّاً
٣٢١ ص
(٢٣٤)
ب- العلوم الواجب طلبها وجوباً كفائيّاً
٣٢٢ ص
(٢٣٥)
2 التعلّم المستحبّ
٣٢٢ ص
(٢٣٦)
3 التعلّم الحرام
٣٢٣ ص
(٢٣٧)
4 التعلّم المكروه
٣٢٣ ص
(٢٣٨)
5 التعلّم المباح
٣٢٣ ص
(٢٣٩)
القسم السادس تعليم المعرفة
٣٢٥ ص
(٢٤٠)
الفصل الأوّل وجوب التّعليم
٣٢٧ ص
(٢٤١)
1/ 1 وُجوبُ التَّعليمِ عَلَى العالِمِ
٣٢٧ ص
(٢٤٢)
1/ 2 حُرمَةُ كِتمانِ العِلمِ
٣٢٨ ص
(٢٤٣)
1/ 3 الوَلايَةُ والتَّعليم
٣٣١ ص
(٢٤٤)
الفصل الثاني فضل التّعليم
٣٣٣ ص
(٢٤٥)
2/ 1 سُنَّةُ الأَنبِياءِ
٣٣٣ ص
(٢٤٦)
2/ 2 خَصائِصُ التَّعليمِ
٣٣٤ ص
(٢٤٧)
أ- زَكاةُ العِلمِ
٣٣٤ ص
(٢٤٨)
ب- أفضَلُ الصَّدَقَةِ
٣٣٥ ص
(٢٤٩)
2/ 3 فَوائِدُ التَّعليمِ
٣٣٦ ص
(٢٥٠)
أ- إتقانُ العِلمِ
٣٣٦ ص
(٢٥١)
ب- تَزكِيَةُ العَقلِ
٣٣٧ ص
(٢٥٢)
ج- صَدَقَةٌ جارِيَةٌ
٣٣٧ ص
(٢٥٣)
د- استِغفارُ كُلِّ شَي ءٍ
٣٣٨ ص
(٢٥٤)
ه- صَلَواتُ كُلِّ شَي ءٍ
٣٣٨ ص
(٢٥٥)
2/ 4 فَضلُ المُعَلِّمِ
٣٣٩ ص
(٢٥٦)
2/ 5 النَّوادِر
٣٤١ ص
(٢٥٧)
الفصل الثالث آداب التّعليم
٣٤٥ ص
(٢٥٨)
3/ 1 الإِخلاص
٣٤٥ ص
(٢٥٩)
3/ 2 المُواساةُ بَينَ المُتَعَلِّمينَ
٣٤٦ ص
(٢٦٠)
3/ 3 تَوقيرُ المُتَعَلِّمِ
٣٤٦ ص
(٢٦١)
3/ 4 التَّواضُعُ لِلمُتَعَلِّمِ
٣٤٦ ص
(٢٦٢)
3/ 5 الرِّفق
٣٤٧ ص
(٢٦٣)
3/ 6 بَذلُ العِلمِ لِمُستَحِقِّهِ ومَنعُهُ مِن غَيرِ أهلِهِ
٣٤٨ ص
(٢٦٤)
3/ 7 عَدَمُ أخذِ الاجرَةِ لِتَعليمِ مَعالِمِ الدّينِ
٣٥٢ ص
(٢٦٥)
الفصل الرابع آداب الجواب
٣٥٥ ص
(٢٦٦)
4/ 1 ما يوجِبُ الصَّوابَ
٣٥٥ ص
(٢٦٧)
4/ 2 ما يوجِبُ الخَطَأَ
٣٥٦ ص
(٢٦٨)
4/ 3 قَولُ «لا أعلَمُ»
٣٥٧ ص
(٢٦٩)
فضل الاعتراف بالجهل في الجواب
٣٦١ ص
(٢٧٠)
4/ 4 السُّكوت
٣٦٦ ص
(٢٧١)
4/ 5 النَّوادِر
٣٦٧ ص
(٢٧٢)
القسم السابع العالم
٣٦٩ ص
(٢٧٣)
الفصل الأوّل فضل العالم
٣٧١ ص
(٢٧٤)
1/ 1 خَصائِصُ العُلَماءِ
٣٧١ ص
(٢٧٥)
أ- امَناءُ اللَّهِ عز و جل
٣٧١ ص
(٢٧٦)
ب- أحِبّاءُ اللَّهِ عز و جل
٣٧٢ ص
(٢٧٧)
ج- وَرَثَةُ الأَنبِياءِ عليهم السلام
٣٧٢ ص
(٢٧٨)
د- أقرَبُ النّاسِ إلَى الأَنبِياءِ عليهم السلام
٣٧٣ ص
(٢٧٩)
ه- أطهَرُ النّاسِ أخلاقًا
٣٧٥ ص
(٢٨٠)
و- مِدادُهُم أفضَلُ مِن دِماءِ الشُّهَداءِ
٣٧٥ ص
(٢٨١)
ز- حُكّامٌ عَلَى المُلوكِ
٣٧٦ ص
(٢٨٢)
ح- النَّظَرُ إلَيهِم عِبادَةٌ
٣٧٦ ص
(٢٨٣)
ط- أحياءٌ بَينَ الأَمواتِ
٣٧٧ ص
(٢٨٤)
ي- مَوتُهُم ثُلمَةٌ فِي الدّينِ
٣٧٨ ص
(٢٨٥)
ك- يَبكي عَلى مَوتِهِم كُلُّ شَي ءٍ
٣٨٠ ص
(٢٨٦)
1/ 2 خَصائِصُ الرّاسِخينَ فِي العِلمِ
٣٨١ ص
(٢٨٧)
1/ 3 خَصائِصُ أعلَمِ النّاسِ
٣٨٢ ص
(٢٨٨)
1/ 4 فَضلُ العالِمِ عَلَى العابِدِ
٣٨٤ ص
(٢٨٩)
1/ 5 مَثَلُ العُلَماءِ
٣٨٨ ص
(٢٩٠)
أ- كَمَثَلِ النُّجومِ
٣٨٨ ص
(٢٩١)
ب- كَالبَدرِ
٣٨٨ ص
(٢٩٢)
ج- كَمَن مَعَهُ السِّراجُ
٣٨٨ ص
(٢٩٣)
1/ 6 فَوائِدُ مُجالَسَةِ العالِمِ
٣٨٩ ص
(٢٩٤)
1/ 7 العُلَماءُ يَومَ القِيامَةِ
٣٩٢ ص
(٢٩٥)
1/ 8 النَّوادِر
٣٩٤ ص
(٢٩٦)
الفصل الثاني آداب العالم
٣٩٩ ص
(٢٩٧)
أ- ما يَنبَغي لِلعالِمِ
٣٩٩ ص
(٢٩٨)
2/ 1 العَمَل
٣٩٩ ص
(٢٩٩)
2/ 2 مَكارِمُ الأَخلاقِ
٤٠٧ ص
(٣٠٠)
2/ 3 الحِلم
٤٠٨ ص
(٣٠١)
2/ 4 الصَّمت
٤١١ ص
(٣٠٢)
2/ 5 خَفضُ الجَناحِ
٤١٢ ص
(٣٠٣)
2/ 6 استِنقَاذُ الجاهِلِ
٤١٣ ص
(٣٠٤)
2/ 7 مُكافَحَةُ إبليسَ
٤١٣ ص
(٣٠٥)
2/ 8 مُكافَحَةُ الظّالِمِ
٤١٥ ص
(٣٠٦)
2/ 9 رَدُّ البِدعَةِ
٤١٨ ص
(٣٠٧)
2/ 10 التَّناصُح
٤١٩ ص
(٣٠٨)
2/ 11 مَعرِفَةُ قَدرِهِ
٤١٩ ص
(٣٠٩)
2/ 12 المُباحَثَة
٤٢٠ ص
(٣١٠)
2/ 13 التَّوَقُّفُ عِندَ الجَهل
٤٢١ ص
(٣١١)
2/ 14 الاعتِرافُ بِالجَهلِ
٤٢٢ ص
(٣١٢)
2/ 15 عَدَمُ الاكتِفاءِ بِما يَعلَمُ
٤٢٣ ص
(٣١٣)
2/ 16 الاستِعانَةُ بِاللَّهِ في زِيادَةِ العِلمِ
٤٢٦ ص
(٣١٤)
2/ 17 الاستِعانَةُ بِاللَّهِ لِلِانتِفاعِ بِالعِلمِ
٤٢٦ ص
(٣١٥)
2/ 18 الاستِعاذَةُ بِاللَّهِ مِن عَدَمِ الانتِفاعِ بِالعِلمِ
٤٢٧ ص
(٣١٦)
2/ 19 الاستِعاذَةُ مِنَ الجَهلِ
٤٢٨ ص
(٣١٧)
2/ 20 الاستِغفارُ مِنَ الجَهلِ
٤٢٨ ص
(٣١٨)
2/ 21 الاعتِذارُ مِنَ الجَهلِ
٤٢٩ ص
(٣١٩)
ب- ما لا يَنبَغي لِلعالِمِ
٤٢٩ ص
(٣٢٠)
2/ 22 تَركُ العَمَلِ
٤٢٩ ص
(٣٢١)
2/ 23 دَعوَى العِلمِ
٤٣٠ ص
(٣٢٢)
2/ 24 حُبُّ الدُّنيا
٤٣١ ص
(٣٢٣)
2/ 25 اتِّخاذُ عِلمِ الدّينِ مِهنَةً
٤٣٢ ص
(٣٢٤)
2/ 26 مُخالَطَةُ السُّلطانِ الجائِرِ
٤٣٤ ص
(٣٢٥)
2/ 27 طَلَبُ الرِّفعَةِ
٤٣٥ ص
(٣٢٦)
2/ 28 الغُرور
٤٣٦ ص
(٣٢٧)
2/ 29 الحَسَد
٤٣٧ ص
(٣٢٨)
2/ 30 الحِرص
٤٣٧ ص
(٣٢٩)
2/ 31 الرِّياء
٤٣٨ ص
(٣٣٠)
2/ 32 كَثرَةُ الضِّحكِ
٤٣٨ ص
(٣٣١)
2/ 33 النَّوادِر
٤٣٨ ص
(٣٣٢)
الفصل الثالث حقوق العالم والمعلّم والمتعلّم
٤٤٣ ص
(٣٣٣)
3/ 1 حُقوقُ العالِمِ
٤٤٣ ص
(٣٣٤)
أ- الإِكرامُ
٤٤٣ ص
(٣٣٥)
ب- عَدَمُ الاستِخفافِ بِهِ
٤٤٥ ص
(٣٣٦)
ج- التَّواضُعُ لَهُ
٤٤٥ ص
(٣٣٧)
د- غَضُّ الصَّوتِ عِندَهُ
٤٤٦ ص
(٣٣٨)
ه- مُتابَعَتُهُ
٤٤٦ ص
(٣٣٩)
و- زِيارَتُهُ
٤٤٧ ص
(٣٤٠)
ز- مُجالَسَتُهُ
٤٤٧ ص
(٣٤١)
ح- مُساءَلَتُهُ
٤٥٠ ص
(٣٤٢)
ط- خِدمَتُهُ
٤٥١ ص
(٣٤٣)
ي- تَركُ مُماراتِهِ
٤٥١ ص
(٣٤٤)
ك- النَّوادِر
٤٥١ ص
(٣٤٥)
3/ 2 حُقوقُ المُعَلِّمِ
٤٥٢ ص
(٣٤٦)
3/ 3 حُقوقُ المُتَعَلِّمِ
٤٥٦ ص
(٣٤٧)
الفصل الرابع أصناف العلماء
٤٥٩ ص
(٣٤٨)
الفصل الخامس الأمثال العليا في العلم والحكمة
٤٦٣ ص
(٣٤٩)
5/ 1 الأَنبِياء
٤٦٣ ص
(٣٥٠)
5/ 2 آلُ إبراهيم
٤٦٦ ص
(٣٥١)
5/ 3 بَنو إسرائيلَ
٤٦٧ ص
(٣٥٢)
5/ 4 آلُ مُحَمَّدٍ
٤٦٧ ص
(٣٥٣)
5/ 5 لُقمان
٤٦٩ ص
(٣٥٤)
5/ 6 قُسُّ بنُ ساعِدَةَ
٤٧١ ص
(٣٥٥)
5/ 7 مثرمُ بنُ زَغيبٍ
٤٧٣ ص
(٣٥٦)
5/ 8 سَلمان
٤٧٣ ص
(٣٥٧)
5/ 9 روبيل
٤٧٤ ص
(٣٥٨)
الفصل السادس علماء السّوء
٤٧٧ ص
(٣٥٩)
6/ 1 تَحذيرُ العالِمِ بِلا عَمَلٍ
٤٧٧ ص
(٣٦٠)
6/ 2 كَثرَةُ العُلَماءِ بِلا عَمَلٍ
٤٨١ ص
(٣٦١)
6/ 3 مَثَلُ العالِمِ بِلا عَمَلٍ
٤٨١ ص
(٣٦٢)
6/ 4 العالِمُ بِلا عَمَلٍ جاهِلٌ
٤٨٣ ص
(٣٦٣)
6/ 5 ذَمُّ عُلَماءِ السَّوءِ
٤٨٥ ص
(٣٦٤)
6/ 6 خطَرُ زَلَّةِ العالِمِ
٤٩٠ ص
(٣٦٥)
6/ 7 خَطَرُ عُلَماءِ السَّوءِ
٤٩١ ص
(٣٦٦)
6/ 8 خطَرُ العالِمِ الفاجِرِ والجاهِلِ النّاسِكِ
٤٩٣ ص
(٣٦٧)
6/ 9 شِدَّةُ حِسابُ العُلَماءِ
٤٩٤ ص
(٣٦٨)
6/ 10 عِقابُ عُلَماءِ السَّوءِ
٤٩٥ ص
(٣٦٩)
الفهارس
٤٩٩ ص
(٣٧٠)
(1) فهرس الآيات الكريمة
٥٠١ ص
(٣٧١)
(2) فهرس الأعلام
٥١٧ ص
(٣٧٢)
(3) فهرس الأديان والفرق والمذاهب
٥٢٣ ص
(٣٧٣)
(4) فهرس الجماعات والقبائل
٥٢٤ ص
(٣٧٤)
(5) فهرس البلدان والأماكن
٥٢٦ ص
(٣٧٥)
(6) فهرس الأشعار
٥٢٧ ص
(٣٧٦)
(7) فهرس الحوادث والوقائع والأيام والأزمنة
٥٢٩ ص
(٣٧٧)
(8) فهرس المنابع والمآخذ
٥٣١ ص
 
ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥١٩ ص
٥٢٠ ص
٥٢١ ص
٥٢٢ ص
٥٢٣ ص
٥٢٤ ص
٥٢٥ ص
٥٢٦ ص
٥٢٧ ص
٥٢٨ ص
٥٢٩ ص
٥٣٠ ص
٥٣١ ص
٥٣٢ ص
٥٣٣ ص
٥٣٤ ص
٥٣٥ ص
٥٣٦ ص
٥٣٧ ص
٥٣٨ ص
٥٣٩ ص
٥٤٠ ص
٥٤١ ص
٥٤٢ ص
٥٤٣ ص
٥٤٤ ص
٥٤٥ ص
٥٤٦ ص
٥٤٧ ص
٥٤٨ ص

العلم و الحكمة في الكتاب و السنة - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ١٣٤ - ٣/ ١ الوَحي

٥٠٢. عنه صلى الله عليه و آله: إنّا أهلُ بَيتٍ شَجَرَةُ النُّبُوَّةِ، ومَوضِعُ الرِّسالَةِ، ومُختَلَفُ المَلائِكَةِ، وبَيتُ الرَّحمَةِ، ومَعدِنُ العِلمِ.[٦٤٠]

٥٠٣. عنه صلى الله عليه و آله: إذَا التَبَسَت عَلَيكُمُ الفِتَنُ كَقِطَعِ اللَّيلِ المُظلِمِ فَعَلَيكُم بِالقُرآنِ... لَهُ ظَهرٌ وبَطنٌ؛ فَظاهِرُهُ حُكمٌ، وباطِنُهُ عِلمٌ... فيهِ مَصابيحُ الهُدى‌، ومَنارُ الحِكمَةِ، ودَليلٌ عَلَى المَعرِفَةِ لِمَن عَرَفَ الصِّفَةَ.[٦٤١]

٥٠٤. عنه صلى الله عليه و آله- في وَصفِ القُرآنِ-: مَنِ ابتَغَى العِلمَ في غَيرِهِ أضَلَّهُ اللَّهُ.[٦٤٢]

٥٠٥. الإمام عليّ عليه السلام: القُرآنُ أفضَلُ الهِدايَتَينِ.[٦٤٣]

٥٠٦. عنه عليه السلام- في وَصفِ قُدرَةِ اللَّهِ سُبحانَهُ-: هُوَ الَّذي أسكَنَ الدُّنيا خَلقَهُ، وبَعَثَ إلَى الجِنِّ وَالإِنسِ رُسُلَهُ لِيَكشِفوا لَهُم عَن غِطائِها.[٦٤٤]

٥٠٧. عنه عليه السلام: كَلامُ اللَّهِ شِفاءٌ.[٦٤٥]


[٦٤٠]. مسائل عليّ بن جعفر: ص ٣٢٢ ح ٨٠٦، بصائر الدرجات: ص ٥٨ ح ٨ كلاهما عن عليّ بن جعفر عن الإمام الكاظم عن أبيه عليهما السلام، الكافي: ج ١ ص ٢٢١ ح ٢ عن إسماعيل بن أبي زياد عن الإمام الصادق عن أبيه عن الإمام عليّ عليهم السلام؛ فرائد السمطين: ج ١ ص ٤٤ ح ٩ عن ابن عبّاس نحوه.

[٦٤١]. الكافي: ج ٢ ص ٥٩٩ ح ٢ عن السكوني عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام، تفسير العيّاشي: ج ١ ص ٢ ح ١ عن محمّد بن مسعود عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه و آله، النوادر للراوندي: ص ١٤٤ ح ١٩٧ عن الإمام عليّ عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله كلاهما نحوه، بحارالأنوار: ج ٧٧ ص ١٣٤ ح ٤٦.

[٦٤٢]. تفسير العيّاشي: ج ١ ص ٦ ح ١١ عن الحسن بن عليّ، بحارالأنوار: ج ٩٢ ص ٢٧ ح ٣٠؛ كنزالعمّال: ج ١٦ ص ١٩٣ ح ٤٤٢١٦ نقلًا عن وكيع عن عبداللَّه بن الحسن ابن الإمام عليّ عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله، الدرّ المنثور: ج ٦ ص ٣٧٦ نقلًا عن ابن مردويه عن الإمام عليّ عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله، سنن الترمذي: ج ٥ ص ١٧٢ ح ٢٩٠٦ عن الحارث الأعور عن الإمام عليّ عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله وفيه« الهدى» بدل« العلم».

[٦٤٣]. غرر الحكم: ح ١٦٦٤.

[٦٤٤]. نهج البلاغة: الخطبة ١٨٣.

[٦٤٥]. تنبيه الخواطر: ج ٢ ص ٢٤٨.