١٣٥٠. عيسى عليه السلام: يا مَعشَرَ الحَوارِيّينَ، لا تُلقُوا اللُّؤلُؤَ لِلخِنزيرِ، فَإِنَّهُ لا يَصنَعُ بِهِ شَيئاً، ولا تُعطُوا الحِكمَةَ مَن لا يُريدُها، فَإِنَّ الحِكمَةَ أحسَنُ مِنَ اللُّؤلُؤِ، ومَن لايُريدُها أشَرُّ مِنَ الخِنزيرِ.[١٧٠٥]

١٣٥١. رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: إنَّ عيسَى بنَ مَريَمَ عليه السلام قامَ في بَني إسرائيلَ، فَقالَ: يا بَني إسرائيلَ، لا تُحَدِّثوا بِالحِكمَةِ الجُهّالَ فَتَظلِموها، ولا تَمنَعوها أهلَها فَتَظلِموهُم.[١٧٠٦]

١٣٥٢. الإمام الصادق عليه السلام: كانَ المَسيحُ عليه السلام يَقولُ: إنَّ التّارِكَ شِفاءَ المَجروحِ مِن جُرحِهِ شَريكٌ لِجارِحِهِ لا مَحالَةَ، وذلِكَ أنَّ الجارِحَ أرادَ فَسادَ المَجروحِ وَالتّارِكَ لِإِشفائِهِ لَم يَشَأ

[١٧٠٢]. سنن ابن ماجة: ج ١ ص ٨١ ح ٢٢٤، الفردوس: ج ٢ ص ٤٣٧ ح ٣٩٠٧ كلاهما عن أنس، كنزالعمّال: ج ١٠ ص ١٣١ ح ٢٨٦٥٢؛ بحارالأنوار: ج ٦٥ ص ٧٠.

[١٧٠٣]. تاريخ بغداد: ج ٩ ص ٣٥٠ عن أنس، إحياء علوم الدين: ج ١ ص ٨٥ عن عيسى عليه السلام؛ منية المريد: ص ١٨٤ عن الإمام عليّ عليه السلام وفيهما« الجواهر» بدل« الدرّ».

[١٧٠٤]. تاريخ بغداد: ج ١١ ص ٣١٠، كنزالعمّال: ج ١٠ ص ٢٤٧ ح ٢٩٣٢٠ نقلًا عن المخلص و ح ٢٩٣١٩ نقلًا عن ابن النجّار وفيه« الخنازير» بدل« الكلاب» وكلّها عن أنس، ربيع الأبرار: ج ٣ ص ٢١٩ عن عيسى عليه السلام وفيه« لا تطرحوا الدرّ تحت أرجل الخنازير»؛ عوالي اللآلي: ج ١ ص ٢٦٩ ح ٧٦.

[١٧٠٥]. الزهد لابن حنبل: ص ١١٨ عن عكرمة، عيون الأخبار لابن قتيبة: ج ٢ ص ١٢٤ وفيه« بني إسرائيل» بدل« الحواريّين»، البداية والنهاية: ج ٢ ص ٩١ نقلًا عن عبدالرزّاق عن عكرمة.

[١٧٠٦]. كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ٤ ص ٤٠٠ ح ٥٨٥٨، معاني الأخبار: ص ١٩٦ ح ٢ كلاهما عن جميل بن صالح عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام، الكافي: ج ١ ص ٤٢ ح ٤، الأمالي للصدوق: ص ٥٠٧ ح ٧٠٤ كلاهما عن يونس بن عبدالرحمن عمّن ذكره عن غير واحد عن الإمام الصادق عليه السلام، تحف العقول: ص ٢٧، بحارالأنوار: ج ٢ ص ٦٦ ح ٧؛ المستدرك على الصحيحين: ج ٤ ص ٣٠١ ح ٧٧٠٧ عن محمّد بن كعب القرضي، تنبيه الغافلين: ص ٢٠٨ ح ٢٦٢ عن ابن عبّاس.