العلم و الحكمة في الكتاب و السنة - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ١٠١ - ٦/ ١ ما يَنبَغي لِلحَكِيم
الفصل السادس: خصائص الحكماء
٦/ ١: ما يَنبَغي لِلحَكِيم
٣٧٤. رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: إذا رَأَيتُمُ المُؤمِنَ صَموتاً فَادنوا مِنهُ؛ فَإِنَّهُ يُلقِي الحِكمَةَ.[٤٧٧]
٣٧٥. الإمام عليّ عليه السلام: كَسبُ الحِكمَةِ إجمالُ النُّطقِ، وَاستِعمالُ الرِّفقِ.[٤٧٨]
٣٧٦. عنه عليه السلام: الصَّمتُ حُكمٌ،[٤٧٩]
وَالسُّكوتُ سَلامَةٌ.[٤٨٠]
[٤٧٧]. تحف العقول: ص ٣٩٧ عن الإمام الكاظم عليه السلام، تنبيه الخواطر: ج ١ ص ٩٨ و ص ١٠٦ و فيهما« صموتاً وقوراً»، بحارالأنوار: ج ١ ص ١٥٤ ح ٣٠.
[٤٧٨]. غرر الحكم: ح ٧٢٢٣.
[٤٧٩]. في الحديث« ادعُ اللَّهَ أن يَملأَ قَلبِي عِلماً وحُكماً»: أي حِكمَةً( مجمع البحرين: ج ١ ص ٤٤٠).
[٤٨٠]. تحف العقول: ص ٢٢٣، تنبيه الخواطر: ج ١ ص ١٠٤ عن رسول اللَّه صلى الله عليه و آله، بحارالأنوار: ج ٧٨ ص ٦٣ ح ١٤٦؛ شعب الإيمان: ج ٤ ص ٢٦٤ ح ٥٠٢٦ عن أنس عن لقمان و ح ٥٠٢٧، مسند الشهاب: ج ١ ص ١٦٨ ح ٢٤٠، إحياء علوم الدين: ج ٣ ص ١٦٤ والثلاثة الأخيرة عن أنس عن رسول اللَّه صلى الله عليه و آله وفيها« وقليل فاعله» بدل« والسكوت سلامة»، كنزالعمّال: ج ٣ ص ٣٤٩ ح ٦٨٨٠ وراجع: الزهد لابن حنبل: ص ١٣٢.