العلم و الحكمة في الكتاب و السنة - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٤٥١ - ك- النَّوادِر

ط- خِدمَتُهُ‌

١٨٥٣. الإمام عليّ عليه السلام: إذا رَأَيتَ عالِماً فَكُن لَهُ خادِماً.[٢٢٧٢]

١٨٥٤. عيسى عليه السلام: إنَّ أحَقَّ النّاسِ بِالخِدمَةِ العالِمُ.[٢٢٧٣]

ي- تَركُ مُماراتِهِ‌

١٨٥٥. الإمام الصادق عليه السلام: وَصِيَّةُ وَرَقَةَ بنِ نَوفَلٍ لِخَديجَةَ بِنتِ خُوَيلِدٍ عليها السلام إذا دَخَلَ عَلَيها يَقولُ لَها: يا بِنتَ أخي لا تُماري جاهِلًا ولا عالِماً، فَإِنَّكِ مَتى‌ مارَيتِ جاهِلًا آذاكِ، ومَتى‌ مارَيتِ عالِماً مَنَعَكِ عِلمَهُ، وإنَّما يَسعَدُ بِالعُلَماءِ مَن أطاعَهُم.[٢٢٧٤]

١٨٥٦. الإمام الكاظم عليه السلام- مِن وَصِيَّتِهِ لِهِشامِ بنِ الحَكَمِ-: عَظِّمِ‌العالِمَ لِعِلمِهِ، ودَع مُنازَعَتَهُ.[٢٢٧٥]

١٨٥٧. الإمام الرضا عليه السلام: لا تُمارِيَنَّ العُلَماءَ فَيَرفِضوكَ، ولا تُمارِيَنَّ السُّفَهاءَ فَيَجهَلوا عَلَيكَ.[٢٢٧٦]

١٨٥٨. لقمان عليه السلام: لا تُجادِلِ العُلَماءَ فَتَهونَ عَلَيهِم ويَرفِضوكَ، ولا تُجادِلِ السُّفَهاءَ فَيَجهَلوا عَلَيكَ ويَشتِموكَ، ولكِنِ اصبِر نَفسَكَ لِمَن هُوَ فَوقَكَ فِي العِلمِ ولِمَن هُوَ دونَكَ، فَإِنَّما يَلحَقُ بِالعُلَماءِ مَن صَبَرَ لَهُم ولَزِمَهُم وَاقتَبَسَ مِن عِلمِهِم في رِفقٍ.[٢٢٧٧]

ك- النَّوادِر

١٨٥٩. الإمام عليّ عليه السلام: إنَّ مِن حَقِّ العالِمِ أن لا تُكثِرَ السُّؤالَ عَلَيهِ، ولا تَسبِقَهُ فِي الجَوابِ،

[٢٢٧٢]. غرر الحكم: ح ٤٠٤٤، عيون الحكم والمواعظ: ص ١٣٤ ح ٣٠٣٠.

[٢٢٧٣]. الكافي: ج ١ ص ٣٧ ح ٦، منية المريد: ص ١٨٣ كلاهما عن محمّد بن سنان مرفوعاً، بحارالأنوار: ج ١٤ ص ٢٧٨ ح ٨.

[٢٢٧٤]. الأمالي للطوسي: ص ٣٠٢ ح ٥٩٨ عن أبي قتادة، بحارالأنوار: ج ٢ ص ١٣٠ ح ١٦.

[٢٢٧٥]. تحف العقول: ص ٣٩٤، بحارالأنوار: ج ٧٨ ص ٣٠٩ ح ١.

[٢٢٧٦]. الاختصاص: ص ٢٤٥، بحارالأنوار: ج ٢ ص ١٣٧ ح ٤٥.

[٢٢٧٧]. جامع بيان العلم وفضله: ج ١ ص ١٠٧ عن زيد بن أسلم.