العلم و الحكمة في الكتاب و السنة - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٤٣٨ - ٢/ ٣٣ النَّوادِر
٢/ ٣١: الرِّياء
١٧٨٠. رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: مَن راءَى النّاسَ بِعِلمِهِ راءَى اللَّهُ بِهِ يَومَ القِيامَةِ.[٢١٩٤]
١٧٨١. عنه صلى الله عليه و آله: مَن سَمَّعَ النّاسَ بِعِلمِهِ سَمَّعَ اللَّهُ بِهِ سامِعَ خَلقِهِ يَومَ القِيامَةِ وحَقَّرَهُ وصَغَّرَهُ.[٢١٩٥]
راجع: ص ١٤٤ (الإخلاص) و ص ٢٤٧ (الإخلاص) و ص ٢٧١ (التعلّم لغيراللَّه عز و جل)
و ص ٣٤٥ (الإخلاص).
٢/ ٣٢: كَثرَةُ الضِّحكِ
١٧٨٢. رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: يَنبَغي لِلعالِمِ أن يَكونَ قَليلَ الضِّحكِ، كَثيرَ البُكاءِ، لا يُمازِحُ.[٢١٩٦]
١٧٨٣. الإمام عليّ عليه السلام: تَعَلَّمُوا العِلمَ، فَإِذا تَعَلَّمتُموهُ فَاكظِموا عَلَيهِ، ولا تَخلِطوهُ بِضِحكٍ ولابِلَعِبٍ فَتَمُجَّهُ القُلوبُ، فَإِنَّ العالِمَ إذا ضَحِكَ ضَحكَةً مَجَّ مِنَالعِلمِ مَجَّةً.[٢١٩٧]
٢/ ٣٣: النَّوادِر
١٧٨٤. رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: يَنبَغي لِلعالِمِ أن يَكونَ قَليلَ الضِّحكِ، كَثيرَ البُكاءِ، لا يُمازِحُ ولا يُصاخِبُ ولا يُماري ولا يُجادِل، إن تَكَلَّمَ تَكَلَّمَ بِحَقٍّ، وإن صَمَتَ صَمَتَ عَنِ الباطِلِ، وإن دَخَلَ دَخَلَ بِرِفقٍ، وإن خَرَجَ خَرَجَ بِحِلمٍ.[٢١٩٨]
[٢١٩٤]. المعجم الكبير: ج ٢ ص ١٦٧ ح ١٦٨٥ عن جندب بن عبداللَّه.
[٢١٩٥]. حلية الأولياء: ج ٥ ص ٩٩ عن عبداللَّه بن عمرو، كنزالعمّال: ج ٣ ص ٤٨٣ ح ٧٥٣٥.
[٢١٩٦]. الفردوس: ج ٥ ص ٥٠٠ ح ٨٨٨٥ عن ابيّ بن كعب.
[٢١٩٧]. جامع بيان العلم وفضله: ج ١ ص ١٤١، الجامع لأخلاق الراوي: ج ١ ص ٢٣٢ ح ٢١٣.
[٢١٩٨]. الفردوس: ج ٥ ص ٥٠٠ ح ٨٨٨٥ عن ابيّ بن كعب، زهر الفردوس: ج ٤ ص ٣٩٩، كنزالعمّال: ج ١٠ ص ٢٤٣ ح ٢٩٢٨٩.