١٧٨٧. عنه صلى الله عليه و آله- في ذِكرِ وَصِيَّةِ الخِضرِ لِموسى‌ عليهما السلام-: قالَ الخِضرُ: ... أعرِض عَنِ الجُهّالِ وباطِلِهِم، وَاحلُم عَنِ السُّفَهاءِ؛ فَإِنَّ ذلِكَ فِعلُ الحُكَماءِ وزَينُ العُلَماءِ.[٢٢٠١]

١٧٨٨. الإمام عليّ عليه السلام: إنَّمَا العالِمُ مَن دَعاهُ عِلمُهُ إلَى الوَرَعِ وَالتُّقى‌، وَالزُّهدِ في عالَمِ الفَناءِ، وَالتَّوَلُّهِ بِجَنَّةِ المَأوى‌.[٢٢٠٢]

١٧٨٩. عنه عليه السلام: إذا عَلَوتَ فَلا تُفَكِّر فيمَن دونَكَ مِنَ الجُهّالِ، ولكِنِ اقتَدِ بِمَن فَوقَكَ مِنَ العُلَماءِ.[٢٢٠٣]

١٧٩٠. عنه عليه السلام: إنَّ رَسولَ اللَّهِ صلى الله عليه و آله قالَ: ألا انَبِّئُكُم بِالفَقيهِ كُلِّ الفَقيهِ؟

قالوا: بَلى‌.

قالَ: مَن لَم يُقَنِّطِ النّاسَ مِن رَحمَةِ اللَّهِ، ولَم يُؤيِسهُم مِن رَوحِ اللَّهِ، ولَم يُؤَمِّنهُم مِن مَكرِ اللَّهِ، ولا يَدَعُ القُرآنَ رَغبَةً عَنهُ إلى‌ ما سِواهُ، ألا لا خَيرَ في عِبادَةٍ لَيسَ فيها تَفَقُّهٌ، ولا عِلمٍ لَيسَ فيهِ تَفَهُّمٌ، ولا قِراءَةٍ لَيسَ فيها تَدَبُّرٌ.[٢٢٠٤]

[٢١٩٩]. كنزالعمّال: ج ١٥ ص ٩١٨ ح ٤٣٥٨٤ نقلًا عن الديلمي عن معاذ.

[٢٢٠٠]. جامع الأخبار: ص ٣٣٧ ح ٩٤٧، بحارالأنوار: ج ٧٧ ص ١٣١ ح ٤١.

[٢٢٠١]. كنزالعمّال: ج ١٦ ص ١٤٤ ح ٤٤١٧٦ عن عمر.

[٢٢٠٢]. غرر الحكم: ح ٣٩١٠، عيون الحكم والمواعظ: ص ١٧٩ ح ٣٦٨٧.

[٢٢٠٣]. غرر الحكم: ح ٤٠٩٢، عيون الحكم والمواعظ: ص ١٣٦ ح ٣١٠٠.

[٢٢٠٤]. جامع بيان العلم وفضله: ج ٢ ص ٤٤ عن أبي مالك وأبي إسحاق، سنن الدارمي: ج ١ ص ٩٤ ح ٣٠٢ عن يحيى بن عباد عن الإمام عليّ عليه السلام، كنزالعمّال: ج ١٠ ص ١٨١ ح ٢٨٩٤٣؛ الكافي: ج ١ ص ٣٦ ح ٣ عن الحلبي عن الإمام الصادق عن الإمام عليّ عليهما السلام، معاني الأخبار: ص ٢٢٦ عن أبي حمزه الثمالي عن الإمام الباقر عن الإمام عليّ عليهما السلام، منية المريد: ص ١٦٢ كلاهما عن الإمام عليّ عليه السلام، الجعفريّات: ص ٢٣٨ عن الإمام الصادق عن الإمام عليّ عليهما السلام عن رسول اللَّه صلى الله عليه و آله وكلّها نحوه، بحارالأنوار: ج ٧٨ ص ٤١ ح ٢٤.