العلم و الحكمة في الكتاب و السنة - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٤٨٣ - ٦/ ٤ العالِمُ بِلا عَمَلٍ جاهِلٌ

١٩٥٦. عيسى عليه السلام: مَثَلُ عُلَماءِ السَّوءِ مَثَلُ صَخرَةٍ وَقَعَت عَلى‌ فَمِ النَّهرِ، لا هِيَ تَشرَبُ الماءَ ولا هِيَ تَترُكُ الماءَ يَخلُصُ إلَى الزَّرعِ.[٢٤١٣]

١٩٥٧. لقمان عليه السلام- في وَصِيَّتِهِ لِابنِهِ-: مَثَلُ الحِكمَةِ بِغَيرِ طاعَةٍ مَثَلُ الجَسَدِ بِلا نَفَسٍ، أو مَثَلُ الصَّعيدِ بِلا ماءٍ، ولا صَلاحَ لِلجَسَدِ بِلا نَفَسٍ ولا لِلصَّعيدِ بِغَيرِ ماءٍ، ولا لِلحِكمَةِ بِغَيرِ طاعَةٍ.[٢٤١٤]

راجع: ص ٣٨٨ (مثل العلماء).

٦/ ٤: العالِمُ بِلا عَمَلٍ جاهِلٌ‌

١٩٥٨. رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: إنَّ مِنَ العِلمِ جَهلًا.[٢٤١٥]

١٩٥٩. مسند البزّار عن عمّار بن ياسر: بَعَثَني رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله إلى‌ حَيٍّ مِن قَيسٍ اعَلِّمُهُم شَرائِعَ الإِسلامِ، فَإِذا قَومٌ كَأَنَّهُمُ الإِبِلُ الوَحشِيَّةُ، طامِحَةً أبصارُهُم، لَيسَ لَهُم هَمٌّ إلّا شاةٌ أو بَعيرٌ، فَانصَرَفتُ إلى‌ رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه و آله.

فَقالَ: يا عَمّارُ، ما عَمِلتَ؟

فَقَصَصتُ عَلَيهِ قِصَّةَ القَومِ، وأخبَرتُهُ بِما بِهِم مِنَ السَّهوَةِ[٢٤١٦].

قالَ: يا عَمّارُ ألا اخبِرُكَ بِأَعجَبَ مِنهُم؟

[٢٤١٣]. تنبيه الخواطر: ج ١ ص ٨٤؛ ربيع الأبرار: ج ٣ ص ٢٧٤.

[٢٤١٤]. كنز الفوائد: ج ٢ ص ٦٧، أعلام الدين: ص ٩٣ نحوه، بحارالأنوار: ج ١ ص ٢٢٠ ح ٥١.

[٢٤١٥]. سنن أبي داوود: ج ٤ ص ٣٠٣ ح ٥٠١٢ عن بريدة، كنزالعمّال: ج ٣ ص ٥٧٩ ح ٧٩٨٦؛ تحف العقول: ص ٥٧، النوادر للراوندي: ص ١٥٥ ح ٢٢٥، الجعفريّات: ص ٢٣٠ عن الإمام الصادق عن أبيه عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه و آله، بحارالأنوار: ج ١ ص ٢١٨ ح ٣٩.

[٢٤١٦]. السَّهوة: الغفلة( المصباح المنير: ص ٢٩٣).