العلم و الحكمة في الكتاب و السنة - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٣٥٢ - ٣/ ٧ عَدَمُ أخذِ الاجرَةِ لِتَعليمِ مَعالِمِ الدّينِ

وتَضَعَها في أهلِ الجَهالَةِ.

قالَ هِشامٌ: فَقُلتُ لَهُ: فَإِن وَجَدتُ رَجُلًا طالِباً لَهُ غَيرَ أنَّ عَقلَهُ لا يَتَّسِعُ لِضَبطِ ما القِي إلَيهِ؟

قالَ عليه السلام: فَتَلَطَّف لَهُ فِي النَّصيحَةِ، فَإِن ضاقَ قَلبُهُ فَلا تَعرِضَنَّ نَفسَكَ لِلفِتنَةِ.

وَاحذَر رَدَّ المُتَكَبِّرينَ، فَإِنَّ العِلمَ يُذَلُّ عَلى‌ أن يُملى‌ عَلى‌ مَن لا يُفيقُ.

قُلتُ: فَإِن لَم أجِد مَن يَعقِلُ السُّؤالَ عَنها؟

قالَ عليه السلام: فَاغتَنِم جَهلَهُ عَنِ السُّؤالِ حَتّى‌ تَسلَمَ مِن فِتنَةِ القَولِ وعَظيمِ فِتنَةِ الرَّدِّ.[١٧١٩]

١٣٦٤. الإمام زين العابدين عليه السلام:

٣/ ٧: عَدَمُ أخذِ الاجرَةِ لِتَعليمِ مَعالِمِ الدّينِ‌

١٣٦٥. رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: مَكتوبٌ فِي الكِتابِ الأَوَّلِ: يَا ابنَ آدَمَ، عَلِّم مَجّاناً كَما عُلِّمتَ‌

[١٧١٩]. تحف العقول: ص ٣٩٨، بحارالأنوار: ج ١ ص ١٥٥.

[١٧٢٠]. إحقاق الحقّ: ج ١٢ ص ٨٤ نقلًا عن كتاب الإتحاف بحبّ الأشراف.