العلم و الحكمة في الكتاب و السنة - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ١٣٦ - ٣/ ٢ الإِلهام
٥١٤. الكافي عن عبد الأعلى: قُلتُ لِأَبي عَبدِاللَّهِ عليه السلام: أصلَحَكَ اللَّهُ، هَل جُعِلَ فِي النّاسِ أداةٌ يَنالونَ بِهَا المَعرِفَةَ؟
فَقالَ: لا.
قُلتُ: فَهَل كُلِّفُوا المَعرِفَةَ؟
قالَ: لا، عَلَى اللَّهِ البَيانُ «لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلَّا وُسْعَها»،[٦٥٢]
و «لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلَّا ما آتاها»[٦٥٣].[٦٥٤]
٥١٥. قرب الإسناد عن البزنطيّ: قُلتُ لِأَبِي الحَسَنِ الرِّضا عليه السلام: لِلنّاسِ فِي المَعرِفَةِ صُنعٌ؟
قالَ: لا.
قُلتُ: لَهُم عَلَيها ثَوابٌ؟
قالَ: يَتَطَوَّلُ عَلَيهِم بِالثَّوابِ كَما يَتَطَوَّلُ عَلَيهِم بِالمَعرِفَةِ.[٦٥٥]
راجع: ص ١٩٥ (القرآن).
٣/ ٢: الإِلهام
الكتاب
«فَوَجَدا عَبْداً مِنْ عِبادِنا آتَيْناهُ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِنا وَ عَلَّمْناهُ مِنْ لَدُنَّا عِلْماً».[٦٥٦]
[٦٥٢]. البقرة: ٢٨٦.
[٦٥٣]. الطلاق: ٧.
[٦٥٤]. الكافي: ج ١ ص ١٦٣ ح ٥، التوحيد: ص ٤١٤ ح ١١، المحاسن: ج ١ ص ٤٣١ ح ٩٩٦، بحار الأنوار: ج ٥ ص ٣٠٢ ح ١٠.
[٦٥٥]. قرب الإسناد: ص ٣٤٧ ح ١٢٥٦، تحف العقول: ص ٤٤٤ عن صفوان بن يحيى نحوه، بحارالأنوار: ج ٥ ص ٢٢١ ح ١.
[٦٥٦]. الكهف: ٦٥.