العلم و الحكمة في الكتاب و السنة - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٥٢ - ٢/ ٢٠ النَّوادِر

١٩٦. عنه عليه السلام: لا سَميرَ كَالعِلمِ.[٢٥٤]

١٩٧. عنه عليه السلام: العِلمُ قائِدٌ، وَالعَمَلُ سائِقٌ، وَالنَّفسُ حَرونٌ‌[٢٥٥].[٢٥٦]

١٩٨. عنه عليه السلام: المَعرِفَةُ نورُ القَلبِ.[٢٥٧]

١٩٩. عنه عليه السلام: المَعرِفَةُ الفَوزُ بِالقُدسِ.[٢٥٨]

٢٠٠. عنه عليه السلام: العِلمُ ضالَّةُ المُؤمِنِ.[٢٥٩]

٢٠١. عنه عليه السلام: مَن عَلِمَ غَورَ العِلمِ صَدَرَ عَن شَرائِعِ الحِكَمِ.[٢٦٠]

٢٠٢. عنه عليه السلام: خُذ بِالحَزمِ وَالزَمِ العِلمَ، تُحمَد عَواقِبُكَ.[٢٦١]

٢٠٣. الإمام الباقر عليه السلام- في قَولِهِ تَعالى‌: «وَ رَزَقْناهُمْ مِنَ الطَّيِّباتِ»[٢٦٢]-: الرِّزقُ الطَّيِّبُ هُوَ العِلمُ.[٢٦٣]

٢٠٤. عنه عليه السلام: الرّوحُ عِمادُ الدّينِ، وَالعِلمُ عِمادُ الرّوحِ، وَالبَيانُ عِمادُ العِلمِ.[٢٦٤]

[٢٥٤]. غرر الحكم: ح ١٠٤٩٥، عيون الحكم والمواعظ: ص ٥٣٦ ح ٩٨٤٥.

[٢٥٥]. فَرَس حَرُون: لا ينقاد، وإذا اشتدّ به الجري وقف( الصحاح: ج ٥ ح ٢٠٩٧).

[٢٥٦]. تحف العقول: ص ٢٠٨، بحارالأنوار: ج ٧٨ ص ٤٥ ح ٥٥.

[٢٥٧]. غرر الحكم: ح ٥٣٨، عيون الحكم والمواعظ: ص ٢٥ ح ٢٧٣.

[٢٥٨]. غرر الحكم: ح ٥٤٢.

[٢٥٩]. عيون أخبار الرضا عليه السلام: ج ٢ ص ٦٦ ح ٢٩٥ عن الحسن بن عبداللَّه التميمي عن أبيه عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام، بحارالأنوار: ج ١ ص ١٦٨ ح ١٧.

[٢٦٠]. غرر الحكم: ح ٨٧٠٢ وفي بعض النسخ« عدم» بدل« علم» و« صدّ» بدل« صدر»، عيون الحكم والمواعظ: ص ٤٦١ ح ٨٣٨٢، بحارالأنوار: ج ٦٨ ص ٣٤٨ ح ١٧.

[٢٦١]. غرر الحكم: ح ٥٠٤٥، عيون الحكم والمواعظ: ص ٢٤٣ ح ٤٦٢٩.

[٢٦٢]. الإسراء: ٧٠.

[٢٦٣]. تفسير القمّي: ج ٢ ص ٢٢ عن أبي حمزة الثمالي.

[٢٦٤]. الاختصاص: ص ٢٤٥، بحارالأنوار: ج ١ ص ١٨١ ح ٧٠.