العلم و الحكمة في الكتاب و السنة - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٤٨٠ - ٦/ ١ تَحذيرُ العالِمِ بِلا عَمَلٍ

١٩٣٦. عنه عليه السلام: مَن أضاعَ عِلمَهُ التَطَمَ.[٢٣٩٢]

١٩٣٧. عنه عليه السلام: قَطَعَ العِلمُ عُذرَ المُتَعَلِّلينَ.[٢٣٩٣]

١٩٣٨. الإمام الحسن عليه السلام: قَطَعَ العِلمُ عُذرَ المُتَعَلِّمينَ.[٢٣٩٤]

١٩٣٩. الإمام الصادق عليه السلام: إنَّ مِن أشَدِّ النّاسِ عَذاباً يَومَ القِيامَةِ مَن وَصَفَ عَدلًا وعَمِلَ بِغَيرِهِ.[٢٣٩٥]

١٩٤٠. عيسى عليه السلام: أشقَى النّاسِ مَن هُوَ مَعروفٌ عِندَ النّاسِ بِعِلمِهِ مَجهولٌ بِعَمَلِهِ.[٢٣٩٦]

١٩٤١. عنه عليه السلام: لَيسَ بِنافِعِكَ أن تَعلَمَ ما لَم تَعمَل. إنَّ كَثرَةَ العِلمِ لا يَزيدُكَ إلّاجَهلًا ما لَم تَعمَل بِهِ.[٢٣٩٧]

١٩٤٢. عنه عليه السلام: إنَّهُ لَيسَ بِنافِعِكَ أن تَعلَمَ ما لَم تَعلَم ولَمّا تَعمَل بِما قَد عَلِمتَ، إنَّ كَثرَةَ العِلمِ لا تَزيدُ إلّاكِبراً إذا لَم تَعمَل بِهِ.[٢٣٩٨]

١٩٤٣. عنه عليه السلام: إلى‌ مَتى‌ تَصِفونَ الطَّريقَ لِلمُدلِجينَ،[٢٣٩٩]

وأنتُم مُقيمونَ مَعَ المُتَحَيِّرينَ؟! إنَّما يَنبَغي مِنَ العِلمِ القَليلُ، ومِنَ العَمَلِ الكَثيرُ.[٢٤٠٠]

١٩٤٤. الكافي عن عليّ بن أسباط عنهم عليهم السلام: فيما وَعَظَ اللَّهُ عز و جل به عيسى‌ عليه السلام: ... يا عيسى‌،

[٢٣٩٢]. غرر الحكم: ح ٧٧٧٣، عيون الحكم والمواعظ: ص ٤٥٢ ح ٨٠٧٥.

[٢٣٩٣]. نهج البلاغة: الحكمة ٢٨٤، غرر الحكم: ح ٦٧٨٤، عيون الحكم والمواعظ: ص ٣٧٢ ح ٦٣٠٠، بحارالأنوار: ج ٢ ص ٣٦ ح ٤٢.

[٢٣٩٤]. تحف العقول: ص ٢٣٦، بحارالأنوار: ج ٧٨ ص ١٠٩ ح ١٩.

[٢٣٩٥]. الكافي: ج ٢ ص ٣٠٠ ح ٢ عن قتيبة الأعشى و ص ١٧٥ ح ٢ عن خيثمة عن الإمام الباقر عليه السلام نحوه، بحارالأنوار: ج ٧٢ ص ٢٢٤ ح ٢.

[٢٣٩٦]. عدّة الداعي: ص ٦٩، مصباح الشريعة: ص ٣٦٨، بحارالأنوار: ج ٢ ص ٥٢ ح ١٩.

[٢٣٩٧]. ربيع الأبرار: ج ٣ ص ١٦٠؛ تنبيه الخواطر: ج ١ ص ٦٤.

[٢٣٩٨]. الزهد لابن حنبل: ص ٧٦ عن زياد أبي عمر.

[٢٣٩٩]. أدلَجَ: سارَ الليلَ كلّه( المصباح المنير: ص ١٩٨). والكلام على الاستعارة.

[٢٤٠٠]. عيون الأخبار لابن قتيبة: ج ٢ ص ١٢٧.