العلم و الحكمة في الكتاب و السنة - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٤٠٥ - ٢/ ١ العَمَل
حِفظُ الرِّوايَةِ، فَراعٍ يَرعى حَياتَهُ، وراعٍ يَرعى هَلَكَتَهُ، فَعِندَ ذلِكَ اختَلَفَ الرّاعِيانِ و تَغايَرَ الفَريقانِ.[٢٠٠٠]
١٦٠٩. عنه عليه السلام- في تفسير قوله تعالى: «فَكُبْكِبُوا فِيها هُمْ وَ الْغاوُونَ»[٢٠٠١]-: الغاوونَ هُمُ الَّذِينَ عَرَفوا الحَقَّ وَعَمِلُوا بِخِلافِهِ.[٢٠٠٢]
١٦١٠. عنه عليه السلام: كانَ المَسيحُ عليه السلام يَقولُ لِأَصحابِهِ: إنَّما اعَلِّمُكُم لِتَعمَلوا، ولا اعَلِّمُكُم لِتُعجَبوا، إنَّكُم لَن تَنالوا ما تُريدونَ إلّابِتَركِ ما تَشتَهونَ وبِصَبرِكُم عَلى ما تَكرَهونَ.[٢٠٠٣]
١٦١١. عنه عليه السلام: تَعَلَّموا ما شِئتُم أن تَعمَلوا، فَلَن يَنفَعَكُمُ اللَّهُ بِالعِلمِ حَتّى تَعمَلوا بِهِ، لِأَنَّ العُلَماءَ هِمَّتُهُمُ الرِّعايَةُ، وَالسُّفَهاءَ هِمَّتُهُمُ الرِّوايَةُ.[٢٠٠٤]
١٦١٢. الإمام الكاظم عليه السلام- في وَصِيَّتِهِ لِهِشام-: يا هِشامُ، إنَّ كُلَّ النّاسِ يُبصِرُ النُّجومَ، ولكِن لا يَهتَدي بِها إلّامَن يَعرِفُ مَجارِيَها ومَنازِلَها. وكَذلِكَ أنتُم تَدرُسونَ الحِكمَةَ ولكِن لا يَهتَدي بِها مِنكُم إلّامَن عَمِلَ بِها.[٢٠٠٥]
١٦١٣. عنه عليه السلام- فِي الدُّعاءِ-: يا اللَّهُ يا اللَّهُ يا اللَّهُ، أسأَلُكَ بِحَقِّ مَن حَقُّهُ عَلَيكَ عَظيمٌ، أن تُصَلِّيَ عَلى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ، وأن تَرزُقَنِي العَمَلَ بِما عَلَّمتَني مِن مَعرِفَةِ حَقِّكَ.[٢٠٠٦]
١٦١٤. عيسى عليه السلام: رَأَيتُ حَجَراً مَكتوباً عَلَيهِ: اقلِبني.
[٢٠٠٠]. الكافي: ج ١ ص ٤٩ ح ٦ عن طلحة بن زيد وراجع: مستطرفات السرائر: ص ١٥٠ ح ٦ ومنية المريد: ص ٣٧٠.
[٢٠٠١]. الشعراء: ٩٤.
[٢٠٠٢]. عدّة الداعي: ص ٦٧ عن هشام بن سعيد، بحارالأنوار: ج ٢ ص ٣٧ ح ٥٢.
[٢٠٠٣]. الأمالي للمفيد: ص ٢٠٨ ح ٤٣ عن ابن سنان، بحارالأنوار: ج ١٤ ص ٣٢٤ ح ٣٨ وراجع: جامع بيان العلم وفضله: ج ٢ ص ١٠.
[٢٠٠٤]. عدّة الداعي: ص ٦٧، بحارالأنوار: ج ٢ ص ٣٧ ح ٥٤.
[٢٠٠٥]. تحف العقول: ص ٣٩٢ و ص ٥٠٧ من مواعظ عيسى عليه السلام، بحارالأنوار: ج ١ ص ١٤٥ ح ٣٠.
[٢٠٠٦]. الكافي: ج ٢ ص ٥٥٣ ح ١١ عن البرقي، مصباح المتهجّد: ص ٣٢٩ نحوه، عدّة الداعي: ص ٢٦٠ كلاهما عن الإمام الصادق عليه السلام، بحارالأنوار: ج ٨٦ ص ٤٦ ح ٥٤.