العلم و الحكمة في الكتاب و السنة - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٤٠٤ - ٢/ ١ العَمَل

١٥٩٩. عنه عليه السلام: عِلمٌ بِلا عَمَلٍ كَشَجَرٍ بِلا ثَمَرٍ.[١٩٩١]

١٦٠٠. عنه عليه السلام: عِلمٌ بِلا عَمَلٍ كَقَوسٍ بِلا وَتَرٍ.[١٩٩٢]

١٦٠١. عنه عليه السلام: كَمالُ العِلمِ العَمَلُ.[١٩٩٣]

١٦٠٢. عنه عليه السلام: أنفَعُ العِلمِ ما عُمِلَ بِهِ.[١٩٩٤]

١٦٠٣. عنه عليه السلام: عَلَى العالِمِ أن يَعمَلَ بِما عَلِمَ، ثُمَّ يَطلُبَ تَعَلُّمَ ما لَم يَعلَم.[١٩٩٥]

١٦٠٤. عنه عليه السلام: إنَّكُم إلَى العَمَلِ بِما عَلِمتُم أحوَجُ مِنكُم إلى‌ تَعَلُّمِ ما لَم تَكونوا تَعلَمونَ.[١٩٩٦]

١٦٠٥. الإمام زين العابدين عليه السلام: العِلمُ دَليلُ العَمَلِ، وَالعَمَلُ وِعاءُ الفَهمِ.[١٩٩٧]

١٦٠٦. عنه عليه السلام: كانَ نَقشُ خاتَمِ حُسَينِ بنِ عَلِيٍّ عليه السلام «عَلِمتَ فَاعمَل».[١٩٩٨]

١٦٠٧. عنه عليه السلام- فِي الدُّعاء-: ثُمَّ استَعمِلني بِما تُلهِمُني مِنهُ، ووَفِّقني لِلنُّفوذِ فيما تُبَصِّرُني مِن عِلمِهِ، حَتّى‌ لا يَفوتَنِي استِعمالُ شَي‌ءٍ عَلَّمتَنيهِ، ولا تَثقُلَ أركاني عَنِ الحُفوفِ فيما ألهَمتَنيهِ.[١٩٩٩]

١٦٠٨. الإمام الصادق عليه السلام: إنَّ رُواةَ الكِتابِ كَثيرٌ، وإنَّ رُعاتَهُ قَليلٌ، وكَم مِن مُستَنصِحٍ لِلحَديثِ مُستَغِشٍّ لِلكِتابِ، فَالعُلَماءُ يَحزُنُهُم تَركُ الرِّعايَةِ، وَالجُهّالُ يَحزُنُهُم‌

[١٩٩١]. غرر الحكم: ح ٦٢٩٠، عيون الحكم والمواعظ: ص ٣٤٠ ح ٥٧٨٩.

[١٩٩٢]. غرر الحكم: ح ٦٢٩١، عيون الحكم والمواعظ: ص ٣٤٠ ح ٥٧٩٠.

[١٩٩٣]. غرر الحكم: ح ٧٢٤٣، عيون الحكم والمواعظ: ص ٣٩٥ ح ٦٦٧٢.

[١٩٩٤]. غرر الحكم: ح ٢٩٣٣، عيون الحكم والمواعظ: ص ١١٨ ح ٢٦٣٦.

[١٩٩٥]. غرر الحكم: ح ٦١٩٦، عيون الحكم والمواعظ: ص ٣٢٨ ح ٥٦٣٤.

[١٩٩٦]. غرر الحكم: ح ٣٨٢٦، عيون الحكم والمواعظ: ص ١٧٤ ح ٣٦٢٢.

[١٩٩٧]. أعلام الدين: ص ٩٦.

[١٩٩٨]. جامع بيان العلم وفضله: ج ٢ ص ١١؛ إرشاد القلوب: ص ١٥، مستدرك الوسائل: ج ٣ ص ٣٠٧ ح ٣٦٤١ نقلًا عن القطب الراوندي في لبّ اللباب.

[١٩٩٩]. الصحيفة السجّاديّة: ص ١٠١ الدعاء ٢٤.