العلم و الحكمة في الكتاب و السنة - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ١٦٦ - ١/ ١ اتِّبَاعُ الهَوى
٥٩٩. عنه صلى الله عليه و آله: مَن أكَلَ طَعاماً لِلشَّهوَةِ حَرَّمَ اللَّهُ عَلى قَلبِهِ الحِكمَةَ.[٧٧٣]
٦٠٠. الإمام عليّ عليه السلام: آفَةُ العَقلِ الهَوى.[٧٧٤]
٦٠١. عنه عليه السلام: الهَوى شَريكُ العَمى.[٧٧٥]
٦٠٢. عنه عليه السلام: الشَّهَواتُ مَصائِدُ الشَّيطانِ.[٧٧٦]
٦٠٣. عنه عليه السلام: إنَّما بَدءُ وُقوعِ الفِتَنِ أهواءٌ تُتَّبَعُ، وأحكامٌ تُبتَدَعُ، يُخالَفُ فيها كِتابُ اللَّهِ، ويَتَوَلّى عَلَيها رِجالٌ رِجالًا عَلى غَيرِ دينِ اللَّهِ.
فَلَو أنَّ الباطِلَ خَلَصَ مِن مِزاجِ الحَقِّ لَم يَخفَ عَلَى المُرتادينَ، ولَو أنَّ الحَقَّ خَلَصَ مِن لَبسِ الباطِلِ انقَطَعَت عَنهُ ألسُنُ المُعانِدينَ، ولكِن يُؤخَذُ مِن هذا ضِغثٌ ومِن هذا ضِغثٌ فَيُمزَجانِ! فَهُنالِكَ يَستَولِي الشَّيطانُ عَلى أولِيائِهِ، ويَنجُو الَّذينَ سَبَقَت لَهُم مِنَ اللَّهِ الحُسنى.[٧٧٧]
٦٠٤. عنه عليه السلام: مُجالَسَةُ أهلِ الهَوى مَنساةٌ لِلإِيمانِ، ومَحضَرَةٌ لِلشَّيطانِ.[٧٧٨]
٦٠٥. عنه عليه السلام: إنَّكَ إن أطَعتَ هَواكَ أصَمَّكَ وأعماكَ، وأفسَدَ مُنقَلَبَكَ وأرداكَ.[٧٧٩]
٦٠٦. عنه عليه السلام: مَنِ اتَّبَعَ هَواهُ، أعماهُ وأصَمَّهُ وأذَلَّهُ وأضَلَّهُ.[٧٨٠]
[٧٧٣]. تنبيه الخواطر: ج ٢ ص ١١٦.
[٧٧٤]. غرر الحكم: ح ٣٩٢٥ وراجع: ح ٢٦٦ و ح ٣١٤ و ح ٤٩٢١ و ح ٥٩٨٣ و ح ٦٤١٤ و ح ٩٤٧٥ و ح ١٠٥٤١ و ح ٦٧٠٢ و ح ٧٩٥٣ و ح ٦٧٩٠ و ح ٥٨٤٩ و ح ٤٩٠٢ و ح ١٠٩٨٥، عيون الحكم والمواعظ: ص ٢٨١ ح ٥٠٦٦، كنز الفوائد: ج ١ ص ١٩٩.
[٧٧٥]. نهج البلاغة: الكتاب ٣١، تحف العقول: ص ٨٣، غرر الحكم: ح ٥٨٠، عيون الحكم والمواعظ: ص ٥٠ ح ١٢٨٦.
[٧٧٦]. غرر الحكم: ح ٥٨٣، عيون الحكم والمواعظ: ص ٢٥ ح ٢٦١.
[٧٧٧]. نهج البلاغة: الخطبة ٥٠، بحارالأنوار: ج ٢ ص ٢٩٠ ح ٨.
[٧٧٨]. نهج البلاغة: الخطبة ٨٦.
[٧٧٩]. غرر الحكم: ح ٣٨٠٧، عيون الحكم والمواعظ: ص ١٧٢ ح ٣٥٩٤.
[٧٨٠]. غرر الحكم: ح ٩١٦٨.