لواى اسلام دارد اداره مى‌شود، اين مملكت هم بايد اجزايش اسلامى باشد؛ اگر چنانچه در اين مقطعى كه از زمان ما هستيم و در اين وقتى كه ما ادعاى تبديل طاغوت به اسلام، همچو ادعايى را داريم، اگر چنانچه ما كه معمّم هستيم و شما كه پاسدار هستيد بر خلاف آن طورى كه بايد پاسدارهاى اسلامى، روحانيون كه پاسدارند، شماها كه پاسداريد، بر خلاف او اگر يك وقت يك عملى صادر بشود، و لو از يك مصداق، يك فرد صادر بشود و ديگران جلويش را نگيرند، آنهايى كه الآن متوجه‌اند كه به ما اشكال كنند، يكى را هزار مى‌كنند و در بوقهاى تبليغاتى در خارج و در داخل. منتها در داخل به يك طرز ديگر، و در خارج با صراحت كه اسلام هم همان است! تغييرى حاصل نيست. اسلام اصلش همين طورى است! اسلام هم مثل رژيم شاهنشاهى است! منتها اينها حالا يك اسمى جاى يك اسمى گذاشته‌اند. رأى داده‌اند فقط به يك چيزى اما محتوا محتواى ديگرى است؛ يك چيز ديگرى است. اسلام اين جورى است! آن وقت «سازمان امنيت» مردم را آزار مى‌كرد؛ حالا پاسداران اسلامى! آن وقت رؤساى طاغوتى به مردم تعدّى مى‌كردند؛ حالا رؤساى جمهورى اسلامى. آن وقت روحانيون در زمان طاغوت بودند؛ اگر يك كارى از آنها از بعضيشان صادر مى‌شد، مردم مى‌گفتند كه اينها ساواكى هستند. يكى كار خلاف مى‌كرد، نمى‌گفتند كه اينها نوكر اسلام‌اند و اين كار را مى‌كنند؛ مى‌گفتند اينها جزء ساواك‌اند. امروز اگر از يك روحانى صادر بشود، كى مى‌گويد ساواكى است؟ كى مى‌گويد كه الزام دارد به اين كار؟ ... اگر امروز يك خطايى از يك نفر معمّم صادر بشود و سايرين جلويش را نگيرند و اعتراض نكنند- جنگ لازم نيست. اعتراض، گفتن «، نهى از منكر»- در خارج آنهايى كه دشمن شماها هستند منعكس مى‌كنند كه جمهورى اسلامى با رژيم شاهنشاهى هيچ فرقى ندارد. فقط يك اسمى تغيير كرده؛ و الّا واقع همان واقع است. دليلش هم اين است كه اين پاسدارها ببينيد مثل ساواكيها عمل مى‌كنند! اين كميته‌ها ببينيد مثلًا چه عمل مى‌كنند. اين دادگاهها را ببينيد مثل همان دادگاههاى طاغوتى است. و هكذا و هكذا. آنكه امروز نگرانى دارد، آنكه امروز مصيبت است براى ما، اين است كه مكتبمان، يعنى اسلاممان، در معرض اين است كه دنيا به آن پشت بكنند، و با