ديانت را بر او تزريق كند، اخلاق خوب را به او تزريق كند، محيط خانوادگى هم كوشش بشود كه يك محيط سالم باشد، بچه در محيط خانوادگى، در دامن مادر و در محيط خانه مبدأ تربيت اصلى‌اش است، اگر در محيط خانه و در دامن مادر، كه بالاترين محل تربيت است، بچه خوب از كار درآمد، اين تا آخر- مگر يك عوامل بسيار قوى‌اى باشد كه او را برگرداند- و الّا تا آخر به همان تربيت بچگى و كوچكى كه شده است تا آخر به همان تربيت باقى مى‌ماند. از اين جهت محيط خانوادگى يكى از جاهاى بسيار مهم است براى تربيت اولاد. و دامن مادر هم يكى از جاهاى بزرگ است براى تربيت. و بچه در دامن مادر و از مادر بيشتر از هر كس، بيشتر از معلم، بيشتر از رفقايى كه بعدها پيدا مى‌كند، بيشتر از اجتماع، در دامن مادر بيشتر قابل اين است كه قبول كند چيزها را. علاقه‌اى كه اولاد و بچه به مادر دارد به هيچ كس ندارد. و حرف مادر را قبول مى‌كند و نقش مى‌شود در مغزش حرفهاى مادر. و از اينجا اگر چنانچه يك مسائلى، يك مطالبى همان به طور بچگانه يادش بدهند، تربيتش بكنند، نظر به اين داشته باشند كه بچه‌مان خوب بار بيايد، نه نظر به اينكه هر چى شد، يك علف هرزه‌اى بار بيايد. اگر مادرها اين بنا را بگذارند كه بچه‌هايشان را خوب تربيت بكنند، محيط خانواده را جورى بكنند كه بچه قهراً در محيط خانواده خوب بار بيايد، يعنى محيط خانواده يك محيط محبت باشد، يك محيط اسلامى باشد، بچه وقتى كه ديد پدر و مادر كارهاى اسلامى مى‌كنند، اخلاق خوب دارند، سازش آنها با هم خوب است، اخلاقشان با هم خوب است، اينها خوب بار مى‌آيند. به خلاف اينكه اگر ديدند كه جنگ و نزاع است، يك خانه مبدل مى‌شود به يك ميدان جنگ، هر روز بين شوهر و زن جنگ مى‌شود، هر روز اختلاف هست، يا خداى نخواسته محيط محيط معصيت است، آلات معصيت هست، جهات معصيت هست، بچه قهراً اين طور بار مى‌آيد. بنا بر اين، از دامن شما شروع مى‌شود سعادت بچه‌ها.

تداوم انقلاب، در گرو تربيت نسل امروز

و سعادت كشور با بچه‌هاى خوب يك مملكت خوب مى‌شود. چه بسا كه يك بچه‌