یادداشت‌های استاد ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ٢٨٣ - عدل الهی - سؤالات

یادداشتهای استاد مطهری، ج ٦، ص: ٢٨٣

زیردست در جهت اجرای عدالت و ترک بیتفاوتی.

اکنون میگوییم ممکن است کسی بگوید: در جهان نوعی به خود واگذاشتگی و تفویض میان عاملها، و نوعی بیتفاوتی از طرف کارگزار اصلی هستی دیده میشود. اقویا ضعفا را میخورند و از طرف خداوند، ضعفا حمایت نمیشوند. جهان ما جهان آکل و مأکول است. به قول مولوی: جمله عالم آکل و مأکول دان (رجوع شود). اشکالی که در کتاب کلیات فلسفه ترجمه آقای دکتر مجتبوی و کتاب درسهای تاریخ ویل دورانت، فصل مربوط به دین و (ظاهراً) کتاب جهان بینی علمی راسل و سایر کتب به حکمت بالغه و رحمت عامه میشود از همین راه است، میگویند: صفحه طبیعت رنگین است، چرا خداوند دلش نمیسوزد؟ چرا به جهان نظام بهتری که قوی ضعیف را پامال نکند نمیدهد؟ چرا دادگری نمیکند؟ چرا جهان و عوامل جهان را به خود واگذاشته؟ پس اصل تسخیر و تدبیر کجا رفت؟ اصل «ایصال کل ممکن لغایة» کجا رفت؟ اصل «نعم الحکم للَّه»، اصل «هو احکم الحاکمین» کجا رفت؟

عدل الهی - سؤالات

سؤالاتی که از مؤسسه «درسهای اصول دین» شده است (از ١٣٠ عدد):

١. کودک شیرخوارهای از شدت درد ٤٨ ساعت فریاد میکشد و با رنج زیاد میمیرد، چه گناهی کرده است؟

٢. در صورتی که به وجود آمدن اشیاء مستلزم نوعی تبعیض است، چرا به وجود آمدند؟

٣. سیل و زلزله که بیگناه و باگناه را میبرد ٤. وجود ناقص الخلقهها ٥. تفاوت استعدادها منافی عدالت است.

٦. خدا میدانست که شمر گناه میکند، چرا او را آفرید؟