یادداشتهای استاد ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ٥١٥ - کرامت نفس، محور اصلی اخلاق اسلامی
یادداشتهای استاد مطهری، ج ٦، ص: ٥١٥
آشنایی و شناسایی و وحدت مسلمین:
عن هشام بن الحکم قال: سألت اباعبداللَّه علیه السلام فقلت: ما العلة التی من اجلها کلف العباد الحج و الطواف بالبیت؟ فقال: ان اللَّه خلق الخلق، الی ان قال: و امرهم بما یکون من امر الطاعة فی الدین و مصلحتهم من امر دنیاهم فجعل فیه الاجتماع من الشرق و الغرب لیتعارفوا و لینزع کل قوم من التجارات من بلد الی بلد.
فایده سفر:
و لینتفع بذلک المکاری و الجمّال و لتعرف اثار رسول اللَّه و تعرف اخباره و یذکر و لاینسی و لوکان کل قوم انما یتکلمون [١] علی بلادهم و ما فیها هلکوا و خربت البلاد و سقطت الجلب و الارباح و عمیت الاخبار و لم یقفواظ علی ذلک.
فذلک علة الحج.
ایضاً صفحه ١٣٧، باب ٤، حدیث ٢:
نباید کعبه خالی بماند:
کان علی صلوات اللَّه علیه یقول لولده: یا بنی، انظروا بیت ربکم فلایخلونّ منکم فلاتناظروا.
ایضاً حدیث ٥:
عن ابی عبداللَّه علیه السلام: لایزال الدین قائماً ما قامت الکعبة [٢] ایضاً حدیث ٨:
عدم جواز تعطیل بیت:
عن عبدالرحمن بن ابی عبداللَّه قال: قلت لابی عبداللَّه علیه السلام: ان ناساً من هؤلاء القصّاص یقولون: اذا حج الرجل حجة ثم تصدق و وصل کان خیراً له. فقال: کذبوا، لو فعل هذا الناس لعطل هذا
[١] یتکلون (ظ)[٢] ظاهراً این حدیث نظر دارد به آیه کریمه جعل اللَّه الکعبة البیت الحرام قیاماً للناس.