یادداشتهای استاد ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ٣٨٢ - عمل و قول - محاکمه باز و بلبل
یادداشتهای استاد مطهری، ج ٦، ص: ٣٨٢
و یحدثنا (الاغانی) ان شیعیاً و مرجئاً اختصما و احتکما الی اول من یطلع علیهما فطلع «الدلال» فقالا له: ایهما خیر: الشیعی ام المرجئ؟ فقال: لا ادری الّا ان اعلای شیعی و اسفلی مرجئ.
(یرید ان عقله و هواه مع علی و شهواته مع المرجئة لانها لاتکفر بالذنوب) از اینجا معلوم میشود که بعضی از شیعیان امروز، اعلای آنها تابع اسفلشان شده و اعلی و اسفلشان مرجئ است.
عمل
رجوع شود به ورقههای انسان و عمل و به ورقههای اسلام و عمل.
عمل در اسلام
رجوع شود به دفتر ٨٩، فصل اصالت عمل در اسلام و به ورقه اسلام عنوانی جز عمل ندارد و به دفتر ٩٠ و به ورقههای کار و به دفتر ٨٦ نمره ٦٠.
عمل و قول - محاکمه باز و بلبل
کشکول، جلد ١، صفحه ١٦٠، چاپ طبع و نشر قم، اشعار ذیل را به صفی حلّی نسبت میدهد:
؟
وعدت جمیلًا فاخلفته | وذلک بالحرّ لایجمل | |
و قلت بانک لی ناصر | اذا قابل الجحفل الجحفل | |
و کم قد نصرتک فی کرّة | یکسّر فیها القنا الذبّل | |
و لست امنّ بفعلی علیک | فاعجل بالقول اذا اعجل | |