یادداشت‌های استاد ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ٥٢٣ - کرامت نفس، محور اصلی اخلاق اسلامی

یادداشتهای استاد مطهری، ج ٦، ص: ٥٢٣

یتنظفون بقضبان الشجر و یتخللون.

و فی العلل و العیاشی عنه علیه السلام انه سئل: ایغتسلن النساء اذا اتین البیت؟ قال: نعم ان اللَّه تعالی یقول: «طهرا بیتی للطائفین و العاکفین و الرکع السجود» فینبغی للعبد ان لایدخل الّا و هو طاهر قد غسل عنه العرق و الاذی و تطهّر.

قربانی:

٢٤. آیا قربانی رمز چه کاری است؟ فقط به خاطر کمک به اهل حرم است که میفرماید: و اطعموا البائس الفقیر یا: و اطعموا القانع و المعتر، یا رمز کشتن نفس حیوانی است، یا چیز دیگر؟

٢٥. رجوع شود به داستان معروف ابن ابی العوجاء و عده دیگر از زنادقه که عمل طواف مسلمانان را به مسخره میگرفتند و خطاب به حضرت صادق گفت: الی کم تدوسون هذا البیدر [١]؟

٢٦. رجوع شود به ورقههای حج.

فلسفه حج از نظرنهج البلاغه:

٢٧. نهج البلاغه، خطبه ١:

و فرض علیکم حج بیته الحرام الذی جعله قبلة للانام، یردونه ورود الانعام و یألهون الیه ولوه الحمام و جعله سبحانه علامة لتواضعهم لعظمته و اذعانهم لعزته و اختار من خلقه سمّاعاً اجابوا الیه دعوته و صدقوا کلمته و وقفوا مواقف انبیائه و تشبهوا بملائکته المطیفین [٢] بعرشه، یحرزون الارباح فی متجر عبادته و یتبادرون عند موعد مغفرته، جعله سبحانه و تعالی للاسلام [٣] علماً و للعائذین حرماً. فرض حجه و اوجب حقه و

. عاشقان در سیل تند افتادهاند بر قضای عشق دل بنهادهاند

همچو سنگ آسیا اندر مدار روز و شب گردان و نالان بیقرار

ما دو نوع حرکت داریم: حرکت مستقیم و حرکت دَوَرانی. حرکت دورانی علامت و نماینده جاذبه و عشق است، برعکس آنچه قدما تصور میکردند.