یادداشت‌های استاد ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ٢١٩ - آیات قرآن - عدل

یادداشتهای استاد مطهری، ج ٦، ص: ٢١٩

عدل - داد

میدانیم که در باب عدل گاهی چنین تعبیر میشود که رعایت کامل قانون، و ظلم یعنی نقض قانون و حال آنکه خود قانون ممکن است ظالمانه باشد و رعایتش ظلم و نقضش عدل باشد.

کلمه «عدل» در عربی اشارتی به مبنای این حقیقت دارد که همان رعایت استحقاقها بهطور متساوی است ولی کلمه «داد» در فارسی هر چند امروز مرادف کلمه عدل است ولی در اصل به معنی قانون است.

در کتاب ایران از نظر خاورشناسان صفحه ١٣٩، نقل از فصل نهم کتاب تاریخ خاور زمین تألیف ... میگوید:

کلمه خاص جدید آن دوره [١] برای مفهوم قانون در فارسی باستان، دات (داد) بود که معمولی گردید.

این یک مزیتی است برای زبان عربی بر فارسی.

آیات قرآن - عدل

چهار قسمت است: عدل تکوینی، عدل تشریعی، عدل اجتماعی، عدل اخلاقی.

اما عدل تکوینی:

١. آل عمران، ١٨:

شهد اللَّه انه لا اله الّا هو و الملائکة و اولوا العلم قائماً بالقسط.

٢. انبیاء، ٤٧: