یادداشتهای استاد ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ٢٤٣ - اصل عدالت در اسلام
یادداشتهای استاد مطهری، ج ٦، ص: ٢٤٣
در حکمت ٤٣٧ در جواب سؤال کسی که پرسید: ایهما افضل: العدل او الجود؟ فقال علیه السلام:
العدل یضع الامور مواضعها [١] و الجود یخرجها من جهتها و العدل سائس عام و الجود عارض خاص فالعدل افضلهما و اشرفهما [٢] در خطبه ١٥ میفرماید:
واللَّه لو وجدته قد تزوج به النساء و ملک به الاماء لرددته، فان فی العدل سعة و من ضاق علیه العدل فالجور علیه اضیق.
در تفسیر این جمله رجوع شود به سخنرانی ١٩ رمضان ٨١.
در تفسیر صافی ذیل آیه کریمه والسماء رفعها و وضع المیزان جمله بالعدل قامت السموات و الارض را به حضرت رسول اکرم نسبت میدهد.
در خطبه ٨٥ (ج ١، ص ١٨٣) درباره عدالت اخلاقی میفرماید:
قد الزم نفسه العدل فکان اول عدله نفی الهوی عن نفسه.
در خطبه ٢٠٧ [٣] (ج ٣، ص ٨١) در جواب برادر علاء بن زیاد حارثی که گفت: هذا انت یا امیرالمؤمنین فی خشونة ملبسک و
[١] شعر مثنوی:
عدل وضع نعمتی بر موضعش نی به هر بیخی که باشد آبکش
موضع رخ شه نهی ویرانی است | موضع شه پیل هم نادانی است | |