یادداشتهای استاد ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ٤٥٠ - یادداشت کتاب سوزی اسکندریه
یادداشتهای استاد مطهری، ج ٦، ص: ٤٥٠
تعلیمات مسیح است تعطیل کرد [١] هیچ گونه تردیدی نیست.
بنابراین مدعا این است که مسیحیان پس از آنکه با آن خشونت حوزه را تعطیل کردند و تدریس علوم و فلسفه را برخلاف دین مسیح دانستند و علما و فلاسفه را کافر و منحرف و مضل و گمراه کننده تشخیص دادند، به کتابخانه آنجا که کتابها را کتب ضلال میدانستند هیچ دست نزدند و کتابها را در این یکصد و بیست سال سالم نگه داشتند؛ مسلمین که آمدند چنین کاری کردند.
مسئله سوم فتح اسکندریه است که بعد از فتح شام و فلسطین رخ داده است (سال ٢١ هجری قمری) که آنطور که نوشتهاند چون مسلمین از شام و فلسطین به آنجا رفتند یعنی از شرق به غرب رفتند، همان مسیری را طی کردند که ابراهیم در مهاجرت به مصر خود و یوسف در بازگشت از مصر طی کرد.
٣. مقدمتاً برای بحث از کتاب سوزی اسکندریه مطالب ذیل باید تحقیق شود:
الف. شهر اسکندریه را اسکندر در قرن چهارم پیش از میلاد ساخت و لااقل طرح ریزی کرد. ر. ک: ...
ب. بطالسه خلفای اسکندر در آنجا موزه و کتابخانه و در حقیقت آکادمی تأسیس کردند که حوزه یونان را تحت الشعاع قرار داد. این کار از قرن سوم قبل از میلاد و در حقیقت از دو قرن قبل از میلاد آغاز شد و میگویند تا قرن چهارم میلادی ادامه یافت. رجوع شود به ...
ج. مصر در ٣٣٣ قبل از میلاد به تصرف رومیها درآمد. قبلًا تمدن و قدرت عظیم غرب، یونان بود. در دوره هخامنشی (٦٠٠ سال قبل از میلاد) یونان رقیب ایران بود، ولی از سالهای بعد از میلاد روم که مرکزش ایتالیا بود رقیب ایران شد. در دوره ساسانی جنگ همواره
[١] سال ٥٢٩، تقریباً چهل و یک سال قبل از تولد پیغمبر اکرم و هشتاد و یک سال قبل از بعثت ایشان و نود و چهار سال قبل از هجرت و صد و چهار پنج سال قبل از وفات پیغمبر اکرم و صد و بیست واند سال قبل از فتح اسکندریه به دست مسلمین.