یادداشتهای استاد ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ٤١٣ - تفکر از نظر اسلام
یادداشتهای استاد مطهری، ج ٦، ص: ٤١٣
دو آیه دوم:
الف. و لقد ذرأنا لجهنم کثیراً من الجن و الانس.
ب. ان شر الدواب عند اللَّه الصم البکم الذین لایعقلون.
٦. بحارالانوار، جلد پانزدهم، جزء اخلاق، صفحه ١٩٤:
عن ابی الحسن الرضا علیه السلام: لیس العبادة کثرة الصلوة و الصوم، انما العبادة کثرة التفکر فی امر اللَّه عزوجل.
در اینجا خوب است بین ربیع بن خثیم که یکسره نماز میخواند و روزه میگرفت و بین ابوذر غفاری که در سفینه است: کان اکثر عبادة ابی ذر التفکر و الاعتبار مقایسه کرد. آخر کار ربیع بن خثیم- که تقریباً معاصر ابی ذر و از زهاد ثمانیه است- این شد که به حضرت امیر گفت:
«انّا شککنا فی هذا القتال» و مأموریت مرزی گرفت و رفت، و عاقبت تفکر ابوذر این بود که قهرمان امر به معروف و نهی از منکر شد و جان خود را بالاخره در همین راه داد. ابوذر در حال حاضر یکی از مفکرین و حکمای اصحاب پیغمبر به شمار میرود.
٧. تفکر و استخاره، تفکر و مشورت ٨. عقل ترازوی وجود انسان است، مانند یک عطار یا بقال که هر کالایی را که تحویل میدهد و یا تحویل میگیرد آن را وزن میکند. انسان نیز از لحاظ فکری صادرات و واردات دارد، وظیفه دارد از لحاظ واردات همه چیز را بسنجد. الذین یستمعون القول فیتبعون احسنه ...، من تعوّد ان یصدق بغیر دلیل فقد انخلع من الفطرة الانسانیة [١]. کفی بالمرء کذباً ان یحدّث بکل ما سمع. عقل غربال است،
[١] [سخن ابن سینا]