یادداشت‌های استاد ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ٢٧٧ - عدالت اجتماعی

یادداشتهای استاد مطهری، ج ٦، ص: ٢٧٧

مغلوب رفتار کردند که در دنیا نه سابقه دارد و نه لاحقه، و لهذا دل ملل مغلوب را به دین خود جذب کردند و حتی مظالم حکام ستمگر اموی و عباسی نتوانست مردم را از اسلام منصرف و منحرف کند.

نظر ملل مغلوب درباره آنها این شد که اعراب با خود مسلک و آیینی آوردهاند که بهترین آیینهای زندگی است، الّا اینکه حکام عرب لیاقت این آیین را ندارند. لهذا حساب مسلک و آیین را از حساب مردم عرب جدا کردند.

از اینجا میتوان فهمید که چقدر بیانصافی و ظالمانه است که انسان فتوحات اسلامی را تحت عنوان حمله عرب ذکر کند و آن را با حمله اسکندر و مغول مقایسه کند. اسکندر و مغول فقط حمله کردند، آنها یک نهضت فکری و عقیدتی و اخلاقی و قانونی نداشتند، لهذا زود هم تحلیل رفتند. اما فتوحات اسلامی مولود یک نهضت اجتماعی و فکری عظیمی بود که افکار را تحت تأثیر خود میگرفت.

از اول چرا اسلام امثال سلمان و صهیب و بلال را مجذوب خود کرد؟

زیرا آنها میدانستند که با یک جنبش عربی روبرو نیستند، با یک نهضت بشری روبرو هستند. داستان سلمان و قریش که در مجلسی مفاخره میکردند (ورقه اسلام و افتخار به نسب) خوب این حقیقت را میرساند.

یکی از مسائل مربوط به عدالت اجتماعی اسلام، نفوذ و گسترش اسلام در عضر حاضر است. الآن در میان ادیان جهان تنها اسلام است که زنده و جاندار است و در حال رشد است. یهودیت که یک دین نژادی است. مسیحیت با ستاد تبلیغاتی عظیم و حیرت آوری که از لحاظ بودجه، افراد، تشکیلات دارد، مع ذلک هیچ گونه پیشرفتی برایش ملاحظه نمیشود. این اسلام است که در آفریقا و شرق اقصی و آمریکای جنوبی به شکلی و در اروپا و آمریکای شمالی به شکلی دیگر در حال توسعه و گسترش است.

لوموند نوشته است: ١٤ میلیون نفر در آفریقا مسلمان شدهاند و