اين درخواست طبيعى در هر زمانى براى خود نمودى دارد، و بازى هاى بشر در دوران كودكى با ظهور صنعت دگرگون شده است، و در هر حال نخستين بخش زندگى بشر با بازى به پايان مى رسد، البته اين بازى مورد نكوهش نيست بلكه سبب رشد و استحكام عضلات واستخوانهاى اوست واگر از كودك اين ميل گرفته شود بسان مرده زنده نمايى، در مى آيد.

آنگاه كه دوران كودكى سپرى گشت، دوران نوجوانى و جوانى آغاز گرديد در حالى كه ميل به بازى به پايان نرسيده مرحله سرگرمى كه قردن از آن به «لهو» ياد مى كند آغاز مى گردد.

در مرحله سوم روح تجمل پرستى و آرايش خود را در صحنه زندگى نشان مى دهد.

در مرحله چهارم تفاخر آغاز شده و حس فخر فروشى زنده مى گردد، و در هر زمان بشر به نوعى فخر فروخته و بزرگ نمايى مى كند.

در مرحله پنجم ميل به فزونى ثروت و اولاد جلوه مى كند و پيوسته در افزايش اموال و اولاد مى كوشد.

و در هر حال اين مراحل پنج گانه در حالى كه اساس زندگى راتشكيل مى دهد به دو صورت مى تواند در زندگى إنسان فعال باشد.

اين تقسيم اختصاص به اين مراحل پنج گانه ندارد بلكه مجموع آنچه كه بشر در دنيا با آن سر وكار دارد مى تواند به دو نوع باشد.

تا اينجا از تفسير مفردات آيه فارغ شديم اكنون به بيان تمثيل مى پردازيم. كراراً گفته شده كه تمثيل از سه چيز تشكيل مى يابد:

١. مشبه.

٢. مشبه به.