بنى إسرائيل بود»، زيرا او اعجاز آسا بوده وسخن گفتن او در گهواره دومين كرامت او بود، همچنان كه زنده كردن مردگان، سومين اعجاز او به شمار مى رود، بنابراين او پيامبر توحيد وجز به عبادت خدا به چيزى دعوت نكرده است.

يكى از ويژگى هاى عيسى اين است كه او نشانه فرا رسيدن آخر الزمان است كه آن هم نيز نشانگر برپايى رستاخيز مى باشد، چنان كه مى فرمايد: (وَ إِنَّهُ لَعِلْمٌ لِلسَّاعَةِ فَلاَ تَمْتَرُنَّ بِهَا)، وجود مسيح ونزول او از جهان بالا به روى زمين ونماز گزاردن او پشت سر حجمت زمان (مهدى موعود (عليه السلام)) نشانه نزديكى رستاخيز است.

تا اينجا به توضيح آيه پرداختيم وروشن شد كه مشركان بامنطق واهى به جنگ وحى الهى رفته سرانجام محكوم گشتند، ولى آنچه كه باقى ماند بيان مشبه به ومشبه و وجه شبه است.

مشبه به: خدا خوانده ها مانند مسيح وعزير است كه از نظر منطق قرآن انسانهاى والا مقامى مى باشند كه مردم را به پرستش خدا دعوت كردند.

وگواه بر اين كه حضرت مسيح جز به پرستش كسى دعوت نكرده است سخنان او در روز رستاخيز است، چنان كه مى فرمايد:

(وَ إِذْ قَالَ اللهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَ أُمِّىَ إِلَهَيْنِ مِنْ دُونِ اللهِ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقّ إِنْ كُنْتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَ لاَ أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنْتَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ). [١]

[١] مائدة/ ١١٦.