٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص

روض الجنان و روح الجنان في تفسير القرآن - الرازي، ابوالفتوح - الصفحة ٢٨٢ - ترجمه

يعنى گوش با وحى خدا كند و باور دارد آن را. وَ يُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِينَ ؛و تصديق كند مؤمنان را دون منافقان.و گفتند:«لام»،مقحم [١]است كقوله: رَدِفَ لَكُمْ... [٢]، و المعنى ردفكم.و قوله: ...لِرَبِّهِمْ يَرْهَبُونَ [٣]،اى يرهبون ربّهم.و بعضى دگر گفتند، معنى آن است كه:يؤمن للمؤمنين من الامان؛او مؤمنان را امن [٤]گرداند. وَ رَحْمَةٌ لِلَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ ،جملۀ قرّاء، رَحْمَةٌ خواندند به رفع على انّه خبر للمبتدإ عطفا على قوله: أُذُنُ خَيْرٍ لَكُمْ ،اى هو اذن خير و هو رحمة.و حمزه خواند:رحمة،عطفا على قوله:خير،اى اذن خير؛و رحمة؛او رحمتى است مؤمنان را يا [٥]گوش رحمتى است مؤمنان را از شما.آنگه گفت:و آنان كه رسول را ايذاء كنند و رنج نمايند،ايشان را عذابى اليم خواهد بودن،مولم،دردناك.

يَحْلِفُونَ بِاللّٰهِ لَكُمْ لِيُرْضُوكُمْ ،قتاده و سدّى گفتند:جماعتى منافقان،منهم جلاس بن سويد و وديعة بن ثابت [٦]رسول را ناسزا گفتند [٧]،و گفتند:اگر اين كه محمّد مى‌گويد حقّ است،پس ما از خر بتريم.كودكى انصارى بشنيد اين حديث، خشم گرفت و گفت:بلى همچنين است آنچه محمّد مى‌گويد حقّ است و شما از خر بترى.بيامد و رسول را خبر داد،رسول-عليه السّلام-ايشان را بخواند و از اين حال بپرسيد،انكار كردند و سوگند خوردند كه اين غلام[٩٠-پ]دروغ گفت.رسول -عليه السّلام-براى سوگند ايشان را باور داشت،غلام دلتنگ شد-و نام او عامر بن قيس بود-سر سوى آسمان كرد و گفت:اللّهمّ صدّق الصّادق و كذّب الكاذب؛بار خدايا راست و دروغ اين حديث پيدا كن تا معلوم شود كه راست كه گفت و دروغ كه گفت.خداى تعالى اين آيت فرستاد و آن كودك را راست گوى كرد.و منافقان را دروغزن.مقاتل و كلبى گفتند:آيت در جماعتى منافقان آمد كه از غزات تبوك تخلّف كردند،چون مؤمنان بازآمدند تعلّل كردند و عذر خواستند و سوگند خوردند تا رضاى ايشان بجويند،خداى تعالى اين آيت فرستاد و گفت:اين منافقان سوگند مى‌خورند براى آن تا شما را كه صحابۀ رسول ارضاء [٨]كنند و خشنود گردانند. وَ اللّٰهُ وَ


[١] .آو،آج،بم:مفخم.

[٢] .سورۀ نمل(٢٧)آيۀ ٧٢.

[٣] .سورۀ اعراف(٧)آيۀ ١٥٤.

[٤] .آج،مل،مج،لب:ايمن.

[٥] .مل:تا.

[٦] .آو،آج،بم:رديعة بن ثابت.

[٧] .مل:رسول را عليه السلام امين امى گفتند.

[٨] .مل:راضى.