پيام قرآن - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٣٠٧ - ايمان به معاد و تربيت

ايمان به معاد و تربيت‌

اشاره:

بدون شك ايمان به معاد تأثير بسيار عميق و گسترده‌اى در اعمال انسان‌ها دارد، اصولًا اعمال انسان بازتاب اعتقادات اوست، يا به تعبير ديگر رفتار هر كس با جهان‌بينى او ارتباط، و پيوند مستقيم و تنگاتنگ دارد.

كسى كه مى‌داند تمام اعمالش بى‌كم و كاست به زودى در دادگاهى مورد بررسى قرار مى‌گيرد كه قضاتش از همه چيز آگاهند، نه توصيه‌اى در آن مؤثّر است و نه رشوه‌اى، و نه حكم دادگاهش تجديد نظر دارد، سپس بر طبق آن پاداش و كيفر مى‌بيند، بلكه از ديدگاه ديگر، اعمال او همگى محفوظ است و رنگ ابديت به خود مى‌گيرد، و در زندگى ديگر با اوست و مايه آبرويا سرشكستگى، آرامش يا شكنجه اوست، و به دنبال آن سعادت جاودان يا عذاب هميشگى است.

مسلّماً چنين كسى نه فقط در اصلاح خود مى‌كوشد بلكه در انجام اعمال گوناگونش فوق‌العاده سختگير و موشكاف است، و همان‌طور كه يك دانشمند آگاه از خواص داروهاى شفابخش، و سموم كشنده، نسبت به آنها حساسيت دارد، با تمام وجودش اوّلى را مى‌طلبد، و با تمام وجودش از دوّمى مى‌گريزد، همين مسأله در مورد عقيده به زندگى پس از مرگ و دادگاه قيامت صادق است.

با اين اشاره به قرآن باز مى‌گرديم و به آيات زير كه بازگو كننده اين حقيقت است گوش جان فرا مى‌دهيم:

١- فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صالِحاً وَ لا يُشْرِكْ بِعِبادَةِ رَبِّهِ احَداً.

(كهف ١١٠)

٢- وَ يُطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلى‌ حُبِّهِ مِسْكيناً وَ يَتيماً وَ اسيراً- انَّما نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّه لا نُريدُ مِنْكُمْ جَزاءاً وَ لا شُكُوراً- انّا نَخافٌ مِنْ رَبِّنا يَوْماً عَبُوساً قَمْطَريراً.