پيام قرآن - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٢٢٢ - ٧- برهان بقاءِ رُوح

٣- النّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْها غُدُوّاً وَ عَشِيّاً وَ يَوْمَ تَقُوْمُ السّاعَةُ ادْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ اشَدَّ الْعَذابِ.

(مؤن- ٤٦)

٤- قُلْ يَتَوَفّاكُمْ مَلَكُ الْمَوْتِ الَّذى وَ كِّلَ بِكُمْ ثُمْ الى‌ رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ.

(سجده- ١١)

٥- اللَّه يَتَوفَى الْانْفُسَ حَينَ مَوْتِها وَ الَّتى لَمْ تَمُتْ فى مَنامِها فَيُمْسِكُ الَّتى قَضَى‌ عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَ يُرْسِلُ الْاخْرى‌ الى‌ اجَلٍ مُسمَّىً انَّ فى ذلِكَ لَاياتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ.

(زمر- ٤٢) [١]

ترجمه:

١- (اى پيامبر) هرگز گمان مبر آنها كه در راه خدا كشته شده‌اند مردگانند، بلكه آنها زنده‌اند و نزد پروردگارشان روزى داده مى‌شوند.

٢- و به آنها كه در راه خدا كشته مى‌شوند مرده مگوييد، بلكه آنها زندگانند ولى شما نمى‌فهميد.

٣- عذاب آنها آتش است كه هر صبح و شام بر آن عرضه مى‌شوند و روزى كه قيامت بر پا مى‌شود دستور مى‌دهد آل‌فرعون را در سخت‌ترين عذاب‌ها وارد كنيد.

٤- بگو فرشته مرگ كه بر شما مأمور شده (روح) شما را مى‌گيرد سپس به سوى پروردگارتان باز مى‌گرديد.

٥- خداوند ارواح را به هنگام «مرگ» قبض مى‌كند و ارواحى را كه نمرده‌اند نيز به هنگام «خواب» مى‌گيرد، سپس ارواح كسانى را كه فرمان مرگ آنها را صادر كرده نگه مى‌دارد، و ارواح ديگرى را (كه بايد زنده بمانند) باز مى‌گرداند تا سرآمد معينى، در اين امر نشانه‌هاى روشنى است براى كسانى كه تفكر مى‌كنند.

[١]. آيات متعددى در قرآن مجيد است كه از مرگ تعبير به توفى (دريافت داشتن) مى‌كند كه اشاره لطيفى به مسأله بقاء روح است مانند ٩٧ نساء- ٦١ انعام- ٢٧ و ٣٢ و ٧٠ نحل- ٤٦ يونس- ٤٠ رعد- ٧٧ و ٦٧ غافر- ٥٠ انفال- ٣٧ اعراف- ٥ حج.