غنائم الأيّام في مسائل الحلال والحرام - القمّي، الميرزا أبو القاسم - الصفحة ٥٦٢ - زيارة القبور

عن ذلك كما دلّ عليه الخبر [١].

الرابع : في زيارة أهل القبور هي مستحبّة للرجال ، إجماعاً نقله في المنتهي [٢] ، وفي الذكرى [٣].

وكفى بها فضلاً أنّها مذكّرة للموت ، ومميلة إلى دار القرار ، ومنغّصة للذّات الفانية الموبقة للنفس.

والأخبار بها من الطرفين مستفيضة ، وفيها أنّهم يعلمون بكم ويفرحون بكم ويستأنسون إليكم [٤].

وتتأكد في السبت والاثنين والخميس.

وما ورد في الأخبار من فعل فاطمة عليها‌السلام [٥] يدلّ على جوازها للنساء أيضاً.

وكرهها لهنّ في المعتبر [٦] لمنافاتها الستر والصيانة ؛.

قال في الذكرى [٧] : وهو حسن إلّا مع الأمن والصون ، لفعل فاطمة عليها‌السلام قال : ولو كانت زيارتهن مؤدّية إلى الجزع والسخط بقضاء الله لضعفهن عن الصبر مُنعن عنها ، وعليه يحمل ما روي عن النّبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله : «لعن الله زوارات القبور» [٨].

ويستحبّ أن يقول في التسليم على أهل القبور ما ورد في حسنة عبد الله

[١] الذكرى : ٧٠.

[٢] المنتهي ١ : ٤٦٧.

[٣] الذكرى : ٧٢.

[٤] الوسائل ٢ : ٨٧٧ أبواب الدفن ب ٥٤.

[٥] الوسائل ٢ : ٨٧٧ أبواب الدفن ب ٥٤.

[٦] المعتبر ١ : ٣٣٩.

[٧] الذكرى : ٧٣.

[٨] سنن الترمذي ٢ : ٢٥٩ ح ١٠٦١.