غنائم الأيّام في مسائل الحلال والحرام - القمّي، الميرزا أبو القاسم - الصفحة ٥٠٨ - الصلاة على الميّت ليلاً و دفنه

ميّت نهاراً فانتظر به الليل» [١] مساواة الليل والنهار.

ولكن الشيخ في المبسوط قال : النهار أفضل ، إلّا أن يخاف على الميّت [٢] ، قال في الذكرى : ولعلّه لتكثّر اجتماع الناس عليه [٣].

وتجوز صلاة الجنازة في الأوقات الخمسة بلا كراهة بلا خلاف بينهم ظاهراً ، ودعوى الإجماع في كلامهم موجودة ، والأخبار كصحيحة الحلبي [٤] وصحيحة محمّد بن مسلم [٥] وغيرهما [٦] بذلك ناطقة.

ورواية عبد الرحمن بن أبي عبد الله [٧] الناطقة بكراهتها حين تصفرّ الشمس وحين تطلع شاذّة محمولة على التقيّة.

ولو اتفقت في وقت حاضرة ، فعن المحقّق التخيير ما لم يخف على الميت أو يخف فوت الحاضرة [٨] ، جمعاً بين ما دلّ من الأخبار على تعجيل الميّت إلّا أن يخاف فوت الفريضة [٩] ، وما دلّ على الابتداء بالفريضة إلّا أن يكون الميّت مبطوناً أو نفساء [١٠] ، فيتساويان ويثبت التخيير.

والحقّ تقديم الفريضة ما لم يخف على الميت ، وفاقاً للشهيد [١١] وجماعة من

[١] التهذيب ١ : ٤٢٧ ح ١٣٥٩ ، الوسائل ٢ : ٦٧٤ أبواب الاحتضار ب ٤٧ ح ١.

[٢] المبسوط ١ : ١٨٤.

[٣] الذكرى : ٦٤.

[٤] التهذيب ٣ : ٣٢١ ح ٩٩٩ ، الاستبصار ١ : ٤٧٠ ح ١٨١٥ ، الوسائل ٢ : ٧٩٧ أبواب صلاة الجنازة ب ٢٠ ح ١.

[٥] التهذيب ٣ : ٢٠٢ ح ٤٧٤ ، الاستبصار ١ : ٤٧٠ ح ١٨١٤ ، الوسائل ٢ : ٧٩٧ أبواب صلاة الجنازة ب ٢٠ ح ٢.

[٦] الوسائل ٢ : ٧٩٧ أبواب صلاة الجنازة ب ٢٠.

[٧] التهذيب ٣ : ٣٢١ ح ١٠٠٠ ، الاستبصار ١ : ٤٧٠ ح ١٨١٦ ، الوسائل ٢ : ٧٩٨ أبواب صلاة الجنازة ب ٢٠ ح ٥.

[٨] الشرائع ١ : ٩٧.

[٩] الكافي ٣ : ١٩٩ ح ١ ، الوسائل ٢ : ٨٠٧ أبواب صلاة الجنازة ب ٣١ ح ٢.

[١٠] الكافي ٣ : ٢٠١ ح ١٠ ، الوسائل ٢ : ٨٠٧ أبواب صلاة الجنازة ب ٣١ ح ١.

[١١] الدروس ١ : ١١٤.