غنائم الأيّام في مسائل الحلال والحرام - القمّي، الميرزا أبو القاسم - الصفحة ٤٨٧ - موقف الإمام من الجنازة الواحدة والأكثر

أنّه يصلّي عليه ، إلّا أنّ يكون التباعد بسبب المصلّين ، قال في الذكرى : ولا يجوز التباعد بمائتي ذراع ، ولو كان خلف المصلّي لم يصحّ عندنا.

السادس : يستحبّ وقوف الإمام عند وسط الرجل وصدر المرأة لحسنة عبد الله بن المغيرة [١].

وفي رواية جابر : «يقوم من الرجل بحيال السرة ، ومن النساء دون ذلك من قبل الصدر» [٢].

وفي رواية موسى بن بكر : «عند رأسها وصدره» [٣] وعمل بها في الاستبصار [٤] ، ولا بأس بالعمل بأيّهما.

وعن الخلاف : يقوم عند رأس الرجل وصدر المرأة [٥] ، ولم نقف على مستنده.

ولو اجتمعا وأراد الصلاة عليهما جعل الرجل مما يلي الإمام ، والمرأة قدّامه إلى القبلة محاذياً صدرها لوسطه ، ليدرك الفضل فيهما.

وهذا الترتيب مما اتفقت عليه كلمتهم وأخبارهم الصحيحة وغيرها [٦] ، وحمل الأخبار على الاستحباب لإجماعهم على عدم الوجوب ودلالة صحيحة هشام بن سالم على جواز العكس [٧].

[١] الكافي ٣ : ١٧٦ ح ١ ، التهذيب ٣ : ١٩٠ ح ٤٣٣ ، الاستبصار ١ : ٤٧٠ ح ١٨١٨ ، الوسائل ٢ : ٨٠٤ أبواب صلاة الجنازة ب ٢٧ ح ١.

[٢] التهذيب ٣ : ١٩٠ ح ٤٣٤ ، الاستبصار ١ : ٤٧١ ح ١٨١٩ ، الوسائل ٢ : ٨٠٥ أبواب صلاة الجنازة ب ٢٧ ح ٣.

[٣] الكافي ٣ : ١٧٧ ح ٢ ، التهذيب ٣ : ١٩٠ ح ٤٣٢ ، وص ٣١٩ ح ٩٨٩ ، الاستبصار ١ : ٤٧٠ ح ١٨١٧ ، الوسائل ٢ : ٨٠٥ أبواب صلاة الجنازة ب ٢٧ ح ٢.

[٤] الاستبصار ١ : ٤٧٠.

[٥] الخلاف ١ : ٧٣١ مسألة ٥٦٢.

[٦] الوسائل ٢ : ٨٠٨ أبواب صلاة الجنازة ب ٣٢.

[٧] التهذيب ٣ : ٣٢٤ ح ١٠٠٩ ، الاستبصار ١ : ٤٧٣ ح ١٨٢٨ ، وفي الفقيه ١ : ١٠٦ ح ٤٩٣ إلّا أنّ فيه : وتقدّم المرأة ويؤخّر الرجل ، الوسائل ٢ : ٨١٠ أبواب صلاة الجنازة ب ٣٢ ح ٦.