مسالك الأفهام إلى تنقيح شرائع الإسلام - الشهيد الثاني - الصفحة ٢٧ - الطرف الثاني في كيفية قتال أهل الحرب

و لا الغدر (١).

و يستحب أن يكون القتال بعد الزوال (٢). و تكره الإغارة عليهم ليلا، و القتال قبل الزوال إلّا لحاجة، و أن يعرقب الدابّة (٣) و إن وقفت به، و المبارزة بغير إذن الإمام و قيل: يحرم (٤). و يستحب المبارزة إذا ندب إليها الإمام و تجب إذا ألزم (٥).

قوله: «و لا الغدر».

(١) أي قتالهم بغتة بعد الأمان. و كذا يحرم الغلول منهم، لقول النبي صلّى اللّٰه عليه و آله و سلّم «لا تغلّوا و لا تمثّلوا و لا تغدروا» [١].

قوله: «و يستحب أن يكون القتال بعد الزوال».

(٢) لأنّ أبواب السماء تفتح عنده، و ينزل النصر، و تقبل الرحمة، و هو أقرب إلى اللّيل، فيقلّ القتلى. و ينبغي أن يكون بعد صلاة الظهرين، حذرا من الاشتغال عنها.

قوله: «و أن يعرقب الدابّة».

(٣) أي يعرقب المسلم دابّته إذا وقفت به، أو أشرف على القتل. و ضمير «به» يعود إليه بدلالة المقام. و لو رأى ذلك صلاحا زالت الكراهية، كما فعله جعفر بن أبي طالب (عليه السلام) بمؤتة [٢]. و لو ذبحها كان أجود. و أمّا دابّة الكافر فيجوز أن تعرقب، لأنّه يؤدّي إلى أضعافهم. و إتلافها بالذّكاة أولى مطلقا.

قوله: «و المبارزة بغير إذن الإمام، و قيل: يحرم».

(٤) مستند التحريم رواية [٣]. و الكراهة أقوى جمعا بين الأخبار.

قوله: «و يستحب المبارزة إذا ندب إليها الإمام، و تجب إذا ألزم».

(٥) أي تستحب و تجب إذا ندب و ألزم بها شخصا بعينه. و لو فعل ذلك من غير

[١] المحاسن: ٣٥٥ ح ٥١، الكافي ٥: ٢٧ ح ١، التهذيب ٦: ١٣٨، الوسائل ١١: ٤٣ ب «١٥» من أبواب جهاد العدوّ ح ٢، ٣.

[٢] الكافي ٥: ٤٩ ح ٩، الوسائل ١١: ٣٩٦ ب «٥٢» من أبواب أحكام الدّواب ح ٢.

[٣] الوسائل ١١: ٦٧ ب «٣١» من أبواب جهاد العدو.