تكمله أمل الآمل - الصدر، السيد حسن - الصفحة ٥٦٤ - ١٤١٥-علي بن حمزة بن بهمن بن فيروز الأسدي
قال كل ذلك السيد بحر العلوم المهدي الطباطبائي في فوائده الرجاليّة [١] .
و ذكره المولى عبد اللّه أفندي في رياض العلماء في باب الألقاب و نصّ على تشيّعه [٢] . و كذا القاضي نور اللّه التستري في المجالس [٣] و يؤيّده أن كلّ شيوخه من الشيعة، فإنه قرأ على حمزة الزيّات و أبان بن تغلب و الخليل و أبي جعفر الرواسي و معاذ الهرّاء و الكلّ من أئمّة علماء الإمامية.
و عن خطّ شيخنا شمس الدين الشهيد أن الكسائي قرأ القرآن على حمزة و قرأ حمزة على أبي عبد اللّه الصادق عليه السّلام، و قرأ على أبيه و قرأ على أبيه و قرأ على أبيه و قرأ على أمير المؤمنين عليه السّلام. نقله عن الشيخ جمال الدين أحمد بن محمد بن الحدّاد الحلّي.
قلت: و قد أكثر الحسن بن علي الطبرسي في كتاب أسرار الإمامة من النقل عن كتاب قصص الأنبياء للكسائي.
و الأصحّ في وفاته أنه توفّي سنة تسع و ثمانين و مائة بالري.
و رأيت في طبقات القرّاء لابن الجزري كنّاه أبا عبد اللّه، قال:
و كان يذكر أنه ربيب الفضل الضبي، و كانت أمّه تحته [٤] .
قلت: و الأشهر في كنيته أبو الحسن و في نسبه أنه علي بن حمزة ابن عبد اللّه بن بهمن بن فزار مولى بني أسد، و أنه من الكوفة و كانت في ذلك الوقت مقرّ من مقرّات الشيعة كما لا يخفى على أهل العلم بالتاريخ.
[١] رجال بحر العلوم ٣/١٥٥-١٥٧.
[٢] لم نعثر على باب الألقاب من كتاب رياض العلماء.
[٣] مجالس المؤمنين/١١٤.
[٤] غاية النهاية في طبقات القرّاء ١/٥٣٥.
غ