تكمله أمل الآمل - الصدر، السيد حسن - الصفحة ٢٤٧ - ٩٧٠-عبد الرحمن بن محمد بن إبراهيم بن العتايقي كمال الدين الحلّي
٧-كتاب شرح كتاب... [١] في الطبّ فرغ من تأليفه يوم الأحد ثامن عشر من محرّم الحرام سنة ٧٥٥ بالمشهد المقدّس الغروي.
٨-كتاب الشهدة، شرح تعريب الزّبدة في علم الهيئة، الأصل لنصير الدين الطوسي عرّبه علي بن محمد الكاشي و شرحه ابن العتايقي.
٩-شرحه على ديوان المتنّبي، يوجد في الخزانة منه قطعة في آخرها: كتبه عبد الرحمن بن محمد العتايقي سنة ٧٨١.
و منها:
١٠-كتاب التصريح في شرح التلويح في الطبّ، فرغ منه سنة ٧٧٢ في المشهد الغروي، يوجد منه في الخزانة الجزء الثاني فقط.
قال في الروضات: و لابن العتايقي:
١١-كتاب مختصر تفسير علي بن إبراهيم القمّي، فيها يقرب من عشرة آلاف بيت عندنا منه نسخة عتيقة، يقول في أوله بعد الحمد و الصلاة، فإني وقفت على كتاب الأستاذ الفاضل علي بن إبراهيم بن هاشم القمّي رضي اللّه عنه و أرضاه فوجدته كتابا ضخما قابلا للاختصار فأحببت أن أختصره بإسقاط الأسانيد و المكرر و حذف بعض لفظ القرآن الكريم لشهرته إلاّ ما لا بدّ منه، و بحذف ما فائدته قليلة، و ربّما أضيف إلى الكتاب ما يليق به.
ثم قال في آخره: و هذا آخر ما اخترناه و نقّحناه من السبعة أجزاء من كتاب علي بن إبراهيم بن هاشم و أضفنا إليه ما خطر بالبال ممّا يناسبه، و رددنا ما جاء ظاهره في عدم العصمة بالأنبياء و الأولياء، فإن مذهب أهل البيت عليهم السّلام الأئمّة الطاهرين ليس ما يقوله هذا الرجل، فليتأمل، فإن مذهبهم
[١] بياض في الأصل.