الفقه الاسلامي(الرسالة العملية) - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٢٢١ - العاريان تحت غطاء واحد

من أيام الصيف كطرفَيْ النهار، ويُجلد في حرّ النهار من أيام الشتاء، مثل وقت الظهيرة.

٦- لا يُنفَّذ الحدُّ على المسلم في أرض العدو، بل تؤخَّر العقوبة ريثما العودة إلى ديار المسلمين.

٧- إذا لجأ المجرم إلى الحَرَم المكّي، لا يُقام عليه الحدّ، بل يتم التضييق عليه من حيث الطعام والشراب حتى يضطر للخروج من منطقة الحرم فيُعاقب في خارجه. هذا إذا كان قد قام بجريمته خارج الحرم. أمّا من ارتكب الجريمة داخل الحرم فإنّ حدّها يُقام عليه فيه دون إشكال.

٨- مسائل متفرقة

قال الإمام الصادق عليه السلام:

(إِنَّ عَلِيًّا عليه السلام وَجَدَ امْرَأَةً مَعَ رَجُلٍ فِي لِحَافٍ فَجَلَدَ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ سَوْطٍ غَيْرَ سَوْطٍ) [١].

مَنْ رأى رجلًا يزني بزوجته

١- قال بعضهم: (إذا رأى الشخص رجلًا يزني مع زوجته وعَلِمَ بالمطاوعة وعدم الشبهة وسائر الشرائط، فإنْ قَتَلَهما فلا إثم عليه)، ولكن في المسألة نظر، فحتى لو كان الزاني الوارد في

حريم غيره قد هُدِر دمه كما هو الثابت من السنّة الشريفة، ولكن أنّى للزوج أن يعرف في تلك اللحظات الحرجة أنّ الزوجة مستكرَهة أم لا؟ فالمسألة- خاصة فيما يتعلّق بقتل الزوجة- بحاجة إلى تأمّل ونظر.

العاريان تحت غطاءٍ واحد

٢- العاريان المجتمعان تحت غطاء واحد من دون ضرورة تجيز لهما ذلك، يعاقبان بما يراه القاضي، وكذلك الأمر بالنسبة للعاريتين المجتمعتين تحت إزار واحد من دون ضرورة.

ومع تكرر هذا الفعل مع تعزيرهما في كل مرة، أُقيم عليهما الحدّ الكامل وهو الضرب مائة جَلْدَة.