الفقه الاسلامي(الرسالة العملية) - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ١١٦ - الوارثون بالفرض

وَلَهُ أُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَ [١].

٤- الزوج مع وجود ولد (أو حفيد) لزوجته الميتة (له الربع)، جاء في قوله تعالى: فَإِنْ كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمْ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ [٢].

٥- الزوجة الدائمة مع عدم وجود ولد (أو حفيد) للزوج الميت (لها الربع)، ذُكر ذلك في قوله تعالى: وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكُمْ وَلَدٌ [٣].

٦- الزوجة الدائمة مع وجود ولد (أو حفيد) للزوج الميت (لها الثُّمن)، قال الله تعالى: فَإِنْ كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُمْ [٤].

٧- الأم، مع عدم وجود أولاد أو أحفاد للميت، وعدم وجود الحاجب، (لها الثلث)، قال الله تعالى: وَوَرِثَهُ أَبَوَاهُ فَلأُمِّهِ الثُّلُثُ [٥].

٨- الإخوة والأخوات من الأم- في حالة التعدد- (لهم الثلث)، جاء في قوله تعالى: فَإِنْ كَانُوا أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ فَهُمْ شُرَكَاءُ فِي الثُّلُثِ [٦].

٩- البنتان فأكثر- مع عدم وجود ابن للميت- (لهما أو لهن: الثلثان)، قال عز وجل: فَإِنْ كُنَّ نِسَاءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ [٧].

١٠- الأختان فأكثر للأبوين، أو للأب وحده في حالة عدم وجود المتقرِّب بالأبوين، (لهما أو لهنّ: الثلثان)، قال الله سبحانه: فَإِنْ كَانَتَا اثْنَتَيْنِ فَلَهُمَا الثُّلُثَانِ مِمَّا تَرَكَ [٨].

١١- الأب والأم مع وجود الولد أو الحفيد للميت ذكراً كان أو أنثى (لكل واحد منهما: السدس)، قال الله تعالى: وَلأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِنْ كَانَ لَهُ وَلَدٌ [٩].

١٢- الأم مع وجود الحاجب (لها السدس)، قال تعالى: فَإِنْ كَانَ لَهُ إِخْوَةٌ فَلأُمِّهِ السُّدُسُ [١٠].