الفقه الاسلامي(الرسالة العملية) - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٥٥ - باء الطريقة الشرعية للذبح والنحر

٢- لا يكفي مجرد جرح هذه الأعضاء الأربعة أو شقها، بل يجب قطعها بشكل كامل.

٣- يجب التتابع في قطع الأعضاء الأربعة بحيث يتم قطعها جميعاً قبل خروج الروح من الذبيحة. فإذا قطع بعضها ثم ترك الذبيحة حتى ماتت فعاد وقطع الباقي حرمت الذبيحة.

٤- إذا قَطَعَ الرقبةَ من القفا دون أن يقطع الأعضاء الأربعة، فإن بقيت فيها الحياة التي يُستدل عليها بحركات الأعضاء، قَطَعَ الذابحُ الأعضاء الأربعة وحَلَّت. أمّا لو ماتت بعد قطع الرقبة وقبل قطع أعضاء الذبح حرمت وكانت مَيْتة.

٥- لا يجب في التسمية التلفظ بعبارة خاصة كالبسملة مثلًا، بل يكفي ذكر اسم الله على الذبيحة من خلال أي ذكر من الأذكار، مثل: (باسم الله)، (الله أكبر)، (الحمد لله)، (لا إله إلا الله) وما أشبه.

٦- الأقوى الاكتفاء بذكر اسم الله بلغة أخرى غير اللغة العربية، وإن كان الأحوط ذكر الله باللغة العربية.

٧- لا تجب طريقةٌ خاصّة في وضع الحيوان على الأرض حين الذبح، فيجوز أن يكون على جانبه الأيمن، أو الأيسر، بلا فرق.

٨- لا يُشترط في تحقق التذكية وحليّة أكل الذبيحة بعد ذبحها حسب الطريقة الشرعية، أن يكون موتها مستنداً إلى الذبح فقط، فقد جاء في الرواية:

(وَإِنْ ذَبَحْتَ ذَبِيحَةً فَأَجَدْتَ الذَّبْحَ، فَوَقَعَتْ فِي النَّارِ أَوْ فِي المَاءِ أَوْ مِنْ فَوْقِ بَيْتِكَ، إِذَا كُنْتَ قَدْ أَجَدْتَ الذَّبْحَ، فَكُلْ) [١].

طريقة النحر

٩- النَّحْر، هو الطريقة الشرعية لتذكية الإبل، فلو ذُبِحَ الإبل كان حراماً، كما لو نُحر غير الإبل من البهائم بدلًا عن الذبح، لم يحل.

١٠- كيفية النَّحْر هي: أن يُدخل الناحرُ سكيناً أو رمحاً أو أيّة وسيلة حادة من الحديد أو غيره من الفلزات، في لُبّة الإبل، وهي الموضع المنخفض الواقع بين الصدر وأصل العنق.

١١- يُشترط في النحر كل ما اشتُرِط في الذبح.

١٢- يجوز نحر الإبل واقفةً أو باركةً، أو حتى ساقطةً على الأرض على جنبها بشرط أن