تفسير هدايت - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ١١١ - شرح آيات
شد.
إِنَّها لَإِحْدَى الْكُبَرِ- به اين سوگندان كه دوزخ يكى از بزرگها است.» قرطبى گفته: از ابن عباس روايت شده است كه «إنّها» يعنى تكذيب آنان به رسالت محمد (ص) يك گناه بزرگ از جمله كبائر است، [٩٧] و در سياق قرآن چيزى كه اين نظر را، در پيوستن آيه به پس از آن، تأييد كند وجود ندارد. و به قولى مقصود آن است كه قيام ساعت در قيامت يكى از حوادث بزرگ است، [٩٨] و اين درست و مسلم است، ولى دليلى براى آن در نص يا در سياق مشاهده نمىشود، و به قولى مقصود سقر است، كه اين موجه است زيرا كه سقر از بزرگترين قسمتهاى آتش دوزخ است، و بزرگترين بيم دهنده مردمان، و به قولى: آيات قرآن يكى از چيزهاى بزرگ در بيم دادن و وعيد است، [٩٩] و اين نزديكترين رأيها و مصداقها براى آيه است و امامان راهنما (ع) آن را به ولايت تأويل كردهاند: از ابو الحسن الماضى روايت شده است كه گفت: «الولاية» به اين اعتبار كه قله اسلام و يكى از بزرگترين و مهمترين اركان آن است. [١٠٠] و از امام باقر (ع) روايت شده است: «مقصود فاطمه عليها السلام است» [١٠١] بدان سبب كه دوستى او جزئى از دوست داشتن/ ١٠٤ خدا و رسول او است بنا بر اجماع همه مذاهب اسلامى كه از فضيلت آن در كتابهاى خود سخن گفتهاند. سپس خداوند متعال مىگويد
نَذِيراً لِلْبَشَرِ- بيم دهنده آدميان.» از هر گمراهى و تقصير و گناه و بيم دادن با بيان كردن نتايج بد همه اينها و بيان راه پرهيز كردن از آنها صورت مىگيرد. و درباره اين كه نذير چه كس يا چه چيز است، اختلاف كلمه وجود دارد كه نزديكترين آنها به فهم سه است: يكى از
[٩٧] - الجامع لاحكام القرآن، قرطبى، ج ١٩، ص ٨٥.
[٩٨] - همان منبع.
[٩٩] - مجمع البيان، ج ١٠، ص ٣٣١.
[١٠٠] - نور الثقلين، ج ٥، ص ٤٠٨.
[١٠١] - تفسير القمّى، ج ٢، ص ٢٩٦.