تفسير هدايت
(١)
سوره مزمل
٧ ص
(٢)
فضيلت سوره
٧ ص
(٣)
زمينه كلى سوره
٧ ص
(٤)
سوره المزمل(73) آيات 1 تا 20
١٠ ص
(٥)
معناى واژهها
١١ ص
(٦)
شب هنگام به پا خيز مگر اندكى
١٢ ص
(٧)
شرح آيات
١٢ ص
(٨)
سوره مدثر
٥٣ ص
(٩)
فضيلت سوره
٥٥ ص
(١٠)
زمينه كلى سوره
٥٥ ص
(١١)
سوره المدثر(74) آيات 1 تا 31
٦١ ص
(١٢)
براى خدايت شكيبايى بورز
٦٢ ص
(١٣)
رهنمودهايى از آيات
٦٢ ص
(١٤)
شرح آيات
٦٣ ص
(١٥)
سوره المدثر(74) آيات 32 تا 56
١٠٤ ص
(١٦)
هر كسى در گرو آن چيزى است كه به دست آورده
١٠٥ ص
(١٧)
رهنمودهايى از آيات
١٠٥ ص
(١٨)
شرح آيات
١٠٧ ص
(١٩)
سوره قيامت
١٣٤ ص
(٢٠)
فضيلت سوره
١٣٥ ص
(٢١)
زمينه كلى سوره
١٣٥ ص
(٢٢)
سوره القيامة(75) آيات 1 تا 40
١٤٠ ص
(٢٣)
معناى واژهها
١٤١ ص
(٢٤)
آدمى به نفس خويش آگاه است
١٤٢ ص
(٢٥)
شرح آيات
١٤٢ ص
(٢٦)
سوره انسان
١٧٣ ص
(٢٧)
فضيلت سورة
١٧٥ ص
(٢٨)
زمينه كلى سوره
١٧٥ ص
(٢٩)
سوره الإنسان(76) آيات 1 تا 31
١٧٦ ص
(٣٠)
معناى واژهها
١٧٨ ص
(٣١)
شما را در راه خدا طعام مىدهيم
١٧٨ ص
(٣٢)
شرح آيات
١٧٨ ص
(٣٣)
سوره مرسلات
٢١١ ص
(٣٤)
فضيلت سوره
٢١٣ ص
(٣٥)
زمينه كلى سوره
٢١٣ ص
(٣٦)
سوره المرسلات(77) آيات 1 تا 50
٢١٧ ص
(٣٧)
معناى واژهها
٢١٨ ص
(٣٨)
واى بر دروغ پردازان
٢١٩ ص
(٣٩)
شرح آيات
٢١٩ ص
(٤٠)
سوره نبأ
٢٥١ ص
(٤١)
فضيلت سوره
٢٥٣ ص
(٤٢)
زمينه كلى سوره
٢٥٣ ص
(٤٣)
سوره النبإ(78) آيات 1 تا 20
٢٥٥ ص
(٤٤)
معناى واژهها
٢٥٦ ص
(٤٥)
روز داورى وعدهگاه خدا با خلق است
٢٥٧ ص
(٤٦)
رهنمودهايى از آيات
٢٥٧ ص
(٤٧)
شرح آيات
٢٥٨ ص
(٤٨)
سوره النبإ(78) آيات 21 تا 40
٢٧٠ ص
(٤٩)
معناى واژهها
٢٧٠ ص
(٥٠)
همانا جهنم در كمين است
٢٧١ ص
(٥١)
رهنمودهايى از آيات
٢٧١ ص
(٥٢)
شرح آيات
٢٧٢ ص
(٥٣)
سوره نازعات
٢٨٥ ص
(٥٤)
فضيلت سوره
٢٨٧ ص
(٥٥)
زمينه كلى سوره
٢٨٧ ص
(٥٦)
سوره النازعات(79) آيات 1 تا 26
٢٨٩ ص
(٥٧)
معناى واژهها
٢٨٩ ص
(٥٨)
دلهايى در آن روز بيمناك است
٢٩١ ص
(٥٩)
رهنمودهايى از آيات
٢٩١ ص
(٦٠)
شرح آيات
٢٩٢ ص
(٦١)
سوره النازعات(79) آيات 27 تا 46
٣٠٢ ص
(٦٢)
معناى واژهها
٣٠٢ ص
(٦٣)
تو بيم دهنده كسى هستى كه از آن مىترسد
٣٠٣ ص
(٦٤)
رهنمودهايى از آيات
٣٠٣ ص
(٦٥)
شرح آيات
٣٠٤ ص
(٦٦)
سوره عبس
٣١٥ ص
(٦٧)
فضيلت سوره
٣١٧ ص
(٦٨)
زمينه كلى سوره
٣١٧ ص
(٦٩)
سوره عبس(80) آيات 1 تا 16
٣١٩ ص
(٧٠)
معناى واژهها
٣١٩ ص
(٧١)
روى ترش ساخت و برگشت
٣٢٠ ص
(٧٢)
شرح آيات
٣٢٠ ص
(٧٣)
سوره عبس(80) آيات 17 تا 42
٣٢٨ ص
(٧٤)
معناى واژهها
٣٢٩ ص
(٧٥)
كشته باد انسان زيرا ناسپاس است و ناگرويده
٣٣٠ ص
(٧٦)
شرح آيات
٣٣٠ ص
(٧٧)
سوره تكوير
٣٤٥ ص
(٧٨)
فضيلت سوره
٣٤٧ ص
(٧٩)
زمينه كلى سوره
٣٤٧ ص
(٨٠)
سوره التكوير(81) آيات 1 تا 29
٣٤٩ ص
(٨١)
معناى واژهها
٣٥٠ ص
(٨٢)
آن نيست مگر يادى براى جهانيان
٣٥١ ص
(٨٣)
شرح آيات
٣٥١ ص
(٨٤)
سوره انفطار
٣٧٩ ص
(٨٥)
فضيلت سوره
٣٨١ ص
(٨٦)
زمينه كلى سوره
٣٨١ ص
(٨٧)
سوره الانفطار(82) آيات 1 تا 19
٣٨٢ ص
(٨٨)
معناى واژهها
٣٨٢ ص
(٨٩)
اى انسان! چه چيز تو را نسبت به خداى كريمت مغرور ساخته است
٣٨٤ ص
(٩٠)
شرح آيات
٣٨٤ ص
(٩١)
سوره مطففين
٤٠١ ص
(٩٢)
فضيلت سوره
٤٠٣ ص
(٩٣)
زمينه كلى سوره
٤٠٣ ص
(٩٤)
سوره المطففين(83) آيات 1 تا 17
٤٠٤ ص
(٩٥)
واى بر كم فروشان
٤٠٥ ص
(٩٦)
شرح آيات
٤٠٥ ص
(٩٧)
سوره المطففين(83) آيات 18 تا 36
٤٢٣ ص
(٩٨)
آيا كافران پاداش كردار خود را گرفتند
٤٢٤ ص
(٩٩)
شرح آيات
٤٢٤ ص
(١٠٠)
سوره انشقاق
٤٣٩ ص
(١٠١)
فضيلت سوره
٤٤١ ص
(١٠٢)
زمينه كلى سوره
٤٤١ ص
(١٠٣)
سوره الانشقاق(84) آيات 1 تا 25
٤٤٢ ص
(١٠٤)
معناى واژهها
٤٤٣ ص
(١٠٥)
همانا تو به سوى پروردگارت سخت كوشندهاى و او را ملاقات خواهى كرد
٤٤٤ ص
(١٠٦)
شرح آيات
٤٤٤ ص
(١٠٧)
سوره بروج
٤٥٩ ص
(١٠٨)
فضيلت سوره
٤٦١ ص
(١٠٩)
زمينه كلى سوره
٤٦١ ص
(١١٠)
سوره البروج(85) آيات 1 تا 22
٤٦٢ ص
(١١١)
معناى واژهها
٤٦٣ ص
(١١٢)
مرگ بر خداوندان آن چاله(اخدود)
٤٦٤ ص
(١١٣)
شرح آيات
٤٦٤ ص
 
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص

تفسير هدايت - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٤٢٥ - شرح آيات

روايت شده است كه گفت: «اهل بهشت اهل علّيّون را چنان مى‌بينند كه ستاره درخشان در افق آسمان مشاهده مى‌شود.» [٢٦] بعضى گفته‌اند: در كنار درخت كنار بالاترين جاى بهشت (سدرة المنتهى) است، و در هر جا كه باشد مقامى بزرگ و كريم است كه در آن مقربان درگاه خدا، يعنى پيامبران و صدّيقان از اولياى خدا با وجد و شادى در كنار يكديگرند.

عمل، در صورتى كه صالح و تنها براى خدا بوده باشد، به اين مقام كريم بالا مى‌رود، بنا بر حديث روايت شده به توسط امام صادق- عليه السلام- به نقل از پيامبر- صلّى اللَّه عليه و آله- كه گفت: «فرشته با سرور و شادى عمل بنده را بالا مى‌برد، و چون اعمال نيك او را بالا برد، خداى عزّ و جلّ مى‌گويد: آن را در سجّين قرار دهيد، او در آن مرا در نظر نداشته است.» [٢٧] [١٩] اين مقام برترين كجا است، و در آن چه مى‌گذرد، و چگونه مقربان در آن شاد و مسرورند، و اعمال ابرار از آن جا در كجا گذاشته مى‌شود؟ شناخت ما به اين حقايق محدود است، بدان سبب كه برتر از تراز شناخت ما افراد بشر است.

/ ٤٢٢ وَ ما أَدْراكَ ما عِلِّيُّونَ‌- و چه چيز تو را از آن دانا كرد كه عليّون چيست.» مفسران در اين گونه خطابها چنان تصور مى‌كنند كه طرف خطاب شخص رسول اللَّه- صلّى اللَّه عليه و آله- است، ولى به نظر من مخاطب اين آيه هر خواننده قرآن است؛ قرآن به پيامبر نازل شد ولى براى همه مردم بود، و مردمان را به آن فرمان داد كه اين كتاب را تلاوت كنند و به تدبّر در آيات آن بپردازند، و در آن خطابهايى به همه مردمان است، همچون: «يا أَيُّهَا النَّاسُ‌» يا تنها طرف خطاب مؤمنانند، همچون: «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا»، و در حديث از امام صادق- عليه السلام- آمده‌


[٢٦] - همان منبع، ص ٢٦٣.

[٢٧] - نور الثقلين، ج ٥، ص ٥٣٠.