شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٨١٢ - ل
[ قاب ] : قَوْبُ البيضةِ : فلقها.
وقَوْب الأرضِ : أن يحفر فيها حفرةٌ مقورة.
[ قات ] : القَوت ، بفتح القاف : العِوَل ، يقال : قات أهله : أي أعطاهم القُوت.
[ قاد ] : قَوْد الخيلِ وغيرها : معروف ، ومن ذلك : قود العسكر.
[ قاس ] : القوس : القياس.
[ قاع ] : الفحلُ الناقة قوعا وقياعا : أي ضربها.
[ قاف ] : أثره فهو قائف. قَلْبُ : قفا أثره.
[ قال ] قولاً فهو قائل وقّوال ( وفِعْلُ ما لم يسمّ فاعله : قيل ، بكسر القاف ، وكذلك نحوه. وقرأ هشام عن ابن عامر والكسائي : وإذا قيل لهم [١] بإشمام ضمة القاف ليدل على أنه فعل ما لم يسم فاعله ، وكذلك ما شاكله في القرآن ، وهي لغة كثير من هوازن ) [٢] وقوله تعالى : ( قالَتا أَتَيْنا طائِعِينَ )[٣] : أي كانتا كما أراد من غير امتناع ، ولم يكن هناك خطاب. قال محمد بن
[١]البقرة : ٢ / ١١ وانظر تأويل مشكل القرآن : (٣٩).
[٢]ما بين قوسين ليس في ( ل ١ ).
[٣]فصلت : ٤١ / ١١ وانظر تأويل مشكل القرآن : ( ١٠٦ ـ ١٠٧ ).