الاغانی - ابو الفرج الإصفهاني - الصفحة ١٥٢ - نصحه أبو العتاهية بألا يرثي الأمين فأطاعه

أقطع المعتصم الناس الدّور بسرّ من رأى و أعطاهم النفقات لبنائها، و لم يقطع الحسين بن الضحّاك شيئا.

فدخل عليه فأنشده قوله‌

:/

قال: فأقطعه دارا و أعطاه ألف دينار لنفقته عليها.

حاز شعرا لأبي العتاهية

: أخبرني محمد بن العبّاس اليزيديّ قال أخبرني عمّي الفضل عن الحسين بن الضحّاك قال:

كنت أمشي مع أبي العتاهية، فمررت بمقبرة و فيها باكية تبكي بصوت شج على ابن لها. فقال أبو العتاهية:

أجز يا حسين؛ فقلت:

نصحه أبو العتاهية بألا يرثي الأمين فأطاعه‌

: حدّثني الصّوليّ قال حدّثني الحسين بن يحيى قال حدّثني الحسين بن الضحّاك قال:

كنت عازما على أن أرثي الأمين [٦] بلساني كلّه و أشفي لوعتي. فلقيني أبو العتاهية فقال لي: يا حسين، أنا إليك مائل و لك محبّ، و قد علمت مكانك من الأمين، و إنه لحقيق بأن ترثيه، إلّا أنك قد أطلقت لسانك من التلهّف عليه و التوجّع له بما صار هجاء لغيره و ثلبا له و تحريضا عليه، و هذا المأمون منصب إلى العراق قد أقبل عليك؛ فأبق على نفسك؛ يا ويحك! أ تجسر على أن تقول:

[٢] بوّني: أصلها «بوّئني»، سهلت الهمزة فصارت ياء ثم حذفت لصيغة الأمر.

[٣] يقال: فلان مغتبط (بكسر الباء) إذا كان في نعمة، و مغتبط (بفتح الباء) إذا اغتبطه الغير على نعمة و تمنى أن يكون مثله.

[٤] الوله: الحزن أو ذهاب العقل لفقدان الحبيب.

[٥] الصدى: الصوت الذي يرده الجبل إذا رفع فيه الإنسان صوته. و صمم الصدى كناية عن الهلاك، يقال: أصم اللّه صداه إذا أهلكه، و صمّ صداه. قال امرؤ القيس:

[٦] كذا في ح. و في سائر الأصول: «الأمير» و هو تحريف.