اجوبه المسايل النصيريه - الطوسي، الخواجة نصير الدين - الصفحة ٤ - أجوبة المسائل الرومية

الجواب- البسيط بالاشتراك يقع على معان: منها ما لا يكون له جزء أصلا، و منها ما لا يكون له جزء فى الخارج دون العقل، و منها ما يتشابه أجزاؤه. و الأوّل كالأجناس العالية، و الثاني كالعقول الفعّالة، و الثّالث كالأفلاك و العناصر.

(١٣) يج- نفوس الحيوانات منطبعة فى الأبدان أو تكون مجرّدة غير منطبعة فى أبدان الحيوانات، كنفوس الأشخاص الإنسانيّة.

الجواب- هى منطبعة فى أبدان الحيوانات، لا انطباعها يتجزّى بتجزّى الأبدان، بل انطباعها يكون فى جميع الأجزاء الأصليّة للبدن نفس واحدة. و المنطبع الّذي يتجزّى محلّه يكون كالأعراض السّارية. و الّذي لا يتجزّى بتجزّى محلّه كالشّكل فى السّطوح و الأجسام.

(١٤) يد- أجزاء الأرض إذا توهّمنا إن رميناها من مركز الأرض إلى الجانب السّفل بالنّسبة إلى سطح الأرض الّذي نحن فيه سكّان، إلى أىّ موضع يكون قرار الأجزاء؟

الجواب- جميع الجوانب من مركز الأرض إلى السّطح الّذي نحن فيه أو إلى السّطح الّذي يحاذيها. و نحن نحسب أنّه تحتنا. فإن توهّمنا بئرا ينفذ فى الأرض إلى الجانب الآخر كان الهويّ من الجانبين إلى منتصف البئر الّذي هو عند المركز، و الصّعود إلى السّطحين من ذلك المنتصف على السّواء من غير تفاوت.

(١٥) يه- اختلاف المنظر فى أىّ موضع يكون؟ أ في موضعين أو فى موضع واحد؟

الجواب- إذا نظر ناظران من موضعين إلى شى‌ء واحد يحجب يكون خلفه، فالمحجوب من ذلك السّطح بالقياس إلى ذلك الواحد منهما يكون غير المحجوب بالقياس إلى الآخر. و التّفاوت بين المحجوبين من ذلك السّطح هو اختلاف المنظر و الزّاوية الّتي تحدث على ذلك الشى‌ء من امتداد الخطين الشّعاعين من ناظريهما إلى ذلك الشّى‌ء هو زاوية اختلاف المنظر.

(١٦) يو- الرّجعة و الاستقامة لكلّ كوكب من السيّارة يكون بسبب فلك‌