جامع المقاصد في شرح القواعد - المحقق الثاني (المحقق الكركي) - الصفحة ٤٣٩ - الفصل الرابع في الدفن

الترقوة، (١) و اللّحد مما يلي القبلة، (٢) و حل عقد الكفن من عند رأسه و رجليه، (٣)

قوله: (و اللحد مما يلي القبلة).

[٢] أي: يستحب اللحد عندنا، لقوله صلّى اللَّه عليه و آله: «اللّحد لنا، و الشق لغيرنا» [٣]. و المراد باللّحد: أنّه إذا بلغ الحافر أرض القبر حفر في حائطه مكانا يوضع فيه الميّت، و ليكن ممّا يلي القبلة استحبابا، قاله الأصحاب. و يستحب كونه واسعا مقدار ما يجلس فيه.

و هذا في غير الرخوة، أمّا فيها فيستحبّ الشّق خوفا من انهدامه، و لو عمل حينئذ شبه اللّحد من بناء في قبلته، فقد قال في المعتبر: إنّه أفضل [٤]، و حكاه في الذّكرى عن ظاهر ابن الجنيد [٥].

قوله: (و حل عقد الكفن من عند رأسه و رجليه).

[٣] رواه إسحاق بن عمّار [٦]، و أبو بصير، عنه عليه السّلام [٧]، و في خبر حفص بن البختري [٨]، و غيره عنه عليه السّلام: «يشق الكفن من عند رأسه» [٩].

و ردّه في المعتبر لمخالفته لما عليه الأصحاب، و لأن فيه إفسادا للمال على وجه لم تثبت شرعيته [١٠].

[٢] الكافي ٣: ٦٦ حديث ٤، التهذيب ١: ٤٥١ حديث ١٤٦٦.

[٣] سنن ابن ماجة ١: ٤٩٦ حديث ١٥٥٤.

[٤] المعتبر ١: ٢٩٦.

[٥] الذكرى: ٦٥.

[٦] التهذيب ١: ٤٥٧ حديث ١٤٩٢.

[٧] التهذيب ١: ٤٥٠ حديث ١٤٦٣.

[٨] التهذيب ١: ٤٥٨ حديث ١٤٩٣.

[٩] الكافي ٣: ١٩٦ حديث ٩.

[١٠] المعتبر ١: ٣٠١.