قرب الإسناد - ط الحديثة - الحميري، أبو العباس - الصفحة ٣٦٦

١٣١٠- وَ سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ عَلَى طُهْرٍ بِشَاهِدَيْنِ، ثُمَّ رَاجَعَهَا وَ لَمْ يُجَامِعْهَا بَعْدَ الرَّجْعَةِ حَتَّى طَهُرَتْ مِنْ حَيْضِهَا، ثُمَّ طَلَّقَهَا عَلَى طُهْرٍ بِشَاهِدَيْنِ، هَلْ تَقَعُ عَلَيْهَا تِلْكَ التَّطْلِيقَةُ الثَّانِيَةُ، وَ قَدْ رَاجَعَهَا وَ لَمْ يُجَامِعْهَا؟

قَالَ: «نَعَمْ» [١].

١٣١١- وَ سَأَلْتُهُ عَنِ النَّاسِ كَيْفَ تَنَاسَلُوا مِنْ آدَمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ؟

فَقَالَ: «حَمَلَتْ حَوَّاءُ هَابِيلَ وَ أُخْتاً لَهُ فِي بَطْنٍ، ثُمَّ حَمَلَتْ فِي الْبَطْنِ الثَّانِي قَابِيلَ وَ أُخْتاً لَهُ فِي بَطْنٍ، فَزَوَّجَ هَابِيلَ الَّتِي مَعَ قَابِيلَ، وَ تَزَوَّجَ قَابِيلُ الَّتِي مَعَ هَابِيلَ، ثُمَّ حَدَثَ التَّحْرِيمُ بَعْدَ ذَلِكَ» [٢].

١٣١٢- وَ سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ مُتْعَةً، أَ يَحِلُّ لَهُ أَنْ يَتَزَوَّجَ ابْنَتَهَا بَتَاتاً؟

قَالَ: «لَا» [٣].

١٣١٣- وَ سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ تَكُونُ عِنْدَهُ امْرَأَةٌ، أَ يَحِلُّ لَهُ أَنْ يَتَزَوَّجَ أُخْتَهَا مُتْعَةً؟

قَالَ: «لَا».

فَقُلْتُ: إِنَّ زُرَارَةَ حَكَى عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ إِنَّمَا هُنَّ مِثْلُ الْإِمَاءِ يُتَزَوَّجُ مِنْهُنَّ مَا شَاءَ.

فَقَالَ: «هِيَ مِنَ الْأَرْبَعِ» [٤].

[٢] نقله المجلسيّ في بحاره ١١: ٢٢٦/ ٥.

[٣] رواه الكلينيّ في الكافي ٥: ٤٢٢/ ٢، و الصّدوق في الفقيه ٣: ٢٩٥/ ١٤٠٥، و الطّوسيّ في التّهذيب ٧: ٢٧٧/ ١١٧٥، و نقله المجلسيّ في بحاره ١٠٤: ١٦/ ٢.

[٤] رواه الطّوسيّ في التّهذيب ٧: ٢٥٩/ ١١٢٣ و في الاستبصار ٣: ١٤٨/ ٥٤١ باختلاف يسير، و نقله المجلسيّ في بحاره ١٠٣: ٣١٣/ ١١.