فَإِنَّ ذَلِكَ يُجْزِؤُهُ مَكَانَ قِرَاءَتِهِ وَ هُوَ قَائِمٌ، فَإِنْ بَدَا لَهُ أَنْ يَتَكَلَّمَ بَعْدَ التَّسْلِيمِ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ فَلْيَقْرَأْ فَلَا بَأْسَ» [١].

٨٢٤- وَ سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يَكُونُ مُسْتَعْجِلًا، هَلْ يُجْزِؤُهُ أَنْ يَقْرَأَ فِي الْفَرِيضَةِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَحْدَهَا؟ قَالَ:

«لَا بَأْسَ» [٢].

٨٢٥- وَ سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ هَلْ يَصْلُحُ لَهُ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَى الْبَيْدَرِ مُطَيَّنٍ عَلَيْهِ؟

قَالَ:

«لَا يَصْلُحُ» [٣].

٨٢٦- وَ سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ خَلْفَ إِمَامٍ يَقْتَدِي بِهِ فِي الظُّهْرِ وَ الْعَصْرِ، يَقْرَأُ؟

قَالَ:

«لَا، وَ لَكِنْ يُسَبِّحُ وَ يَحْمَدُ رَبَّهُ وَ يُصَلِّي عَلَى نَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ» [٤].

٨٢٧- وَ سَأَلْتُهُ عَنِ الْخَاتَمِ يَكُونُ فِيهِ نَقْشُ تَمَاثِيلِ سَبُعٍ أَوْ طَيْرٍ، أَ يُصَلَّى فِيهِ؟ قَالَ:

«لَا بَأْسَ» [٥].

٨٢٨- قَالَ: وَ قَالَ أَخِي عَلَيْهِ السَّلَامُ:

«نَوَافِلِكُمْ صَدَقَاتُكُمْ، فَقَدِّمُوهَا أَنَّى شِئْتُمْ» [٦].

[١] رواه ابن ادريس في مستطرفات السّرائر: ٥٤/ ٥، و نقله المجلسيّ في بحاره ٨٧: ٣٨/ ٢٦.

[٢] روى الطّوسيّ في التّهذيب ٢: ٧٠/ ٢٥٥، و كذا في الاستبصار ١: ٣١٤/ ١١٧٠، و نقله المجلسيّ في بحاره ٨٥: ١١/ ٣.

[٣] نقله المجلسيّ في بحاره ٨٤: ٩٣/ ٥.

[٤] رواه عليّ بن جعفر في مسائله: ١٢٨/ ١٠٢، و نقله المجلسيّ في بحاره ٨٨: ٨١/ ٣٦.

[٥] رواه ابن ادريس في مستطرفات السّرائر: ١٢٣/ ٢، و كذا عليّ بن جعفر في مسائله: ١٢٨/ ١٠٣ و فيه:

لا، و نقله المجلسيّ في بحاره ٨٣: ٢٥٢/ ٢٠.

[٦] نقله المجلسيّ في بحاره ٨٧: ٣٨/ ٢٦.