١٢٨٦- وَ قَالَ فِي النَّوَافِلِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ: «سِتَّ رَكَعَاتٍ بُكْرَةً، وَ سِتَّ رَكَعَاتٍ ضَحْوَةً، وَ رَكْعَتَيْنِ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ، وَ سِتَّ رَكَعَاتٍ بَعْدَ الْجُمُعَةِ» [٤].

١٢٨٧- وَ قَالَ: «تَقْرَأُ فِي لَيْلَةِ الْجُمُعَةِ الْجُمُعَةَ وَ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى، وَ فِي الْغَدَاةِ الْجُمُعَةَ وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ، وَ فِي الْجُمُعَةِ الْجُمُعَةَ وَ الْمُنَافِقِينَ، وَ الْقُنُوتُ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى قَبْلَ الرُّكُوعِ» [٥].

١٢٨٨- قَالَ: وَ سَأَلْتُهُ عَنِ الْقَعْدَةِ بَيْنَ الْأَذَانِ وَ الْإِقَامَةِ.

فَقَالَ: «الْقَعْدَةُ بَيْنَهُمَا إِذَا لَمْ تَكُنْ بَيْنَهُمَا نَافِلَةٌ» [٦].

١٢٨٩- وَ قَالَ: «تُؤَذِّنُ وَ أَنْتَ رَاكِبٌ وَ جَالِسٌ، وَ لَا تُقِمْ إِلَّا عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ وَ أَنْتَ قَائِمٌ» [٧].

١٢٩٠- وَ سَأَلْتُهُ عَنِ الْحَرَمِ وَ أَعْلَامِهِ، كَيْفَ صَارَ مَوْضِعُهَا قَرِيبٌ [بَعْضُهَا قَرِيباً وَ مَوْضِعُهَا بَعِيدٌ [بَعْضُهَا بَعِيداً؟

[١] روى نحوه الكلينيّ في الكافي ٤: ٤٧٨/ ٧، و الشّيخ الطّوسيّ في التّهذيب ٥: ١٩٧/ ٦٥٦، و نقله المجلسيّ في بحاره ٩٩: ٢٧٢/ ٨.

[٢] في هامش «م»: الرّواح.

[٣] نقله المجلسيّ في بحاره ٩٠: ٢٣/ ٨.

[٤] نقله المجلسيّ في بحاره: ٩٠: ٢٣/ ٨.

[٥] روى نحوه الكلينيّ في الكافي ٣: ٤٢٥/ ٢، و نقله المجلسيّ في بحاره ٨٥: ٢٧/ ١٤.

[٦] روى نحوه الكلينيّ في الكافي ٣: ٣٠٦/ ٢٤، و الشّيخ الطّوسيّ في التّهذيب ٢: ٦٤/ ٢٢٨، و نقله المجلسيّ في بحاره ٨٤: ١٣٧/ ٣٠.

[٧] روى نحوه الشّيخ الطّوسيّ في التّهذيب ٢: ٥٦/ ١٩٥، و في الاستبصار ١: ٣٠٢/ ١١١٩، و نقله المجلسيّ في بحاره ٨٤: ١٣٧/ ٣٠.