قرب الإسناد - ط الحديثة - الحميري، أبو العباس - الصفحة ١٨٨

«يَضَعُ بَيْنَهُ وَ بَيْنَهُ عُوداً أَوْ قَصَبَةً أَوْ شَيْئاً يُقِيمُهُ بَيْنَهُمَا، وَ يُصَلِّي، وَ لَا بَأْسَ».

قُلْتُ: فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ وَ صَلَّى، أَ يُعِيدُ صَلَاتَهُ، أَوْ مَا عَلَيْهِ؟ قَالَ:

«لَا يُعِيدُ صَلَاتَهُ، وَ لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْ‌ءٌ» [١].

٧٠٢- وَ سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ، هَلْ يَصْلُحُ لَهُ أَنْ يُصَلِّيَ وَ أَمَامَهُ نَخْلَةٌ وَ فِيهَا حَمْلُهَا؟ قَالَ: «لَا بَأْسَ» [٢].

٧٠٣- وَ سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ، هَلْ يَصْلُحُ لَهُ أَنْ يُصَلِّيَ فِي الْكَرْمِ وَ فِيهِ حَمْلُهُ؟

قَالَ: «لَا بَأْسَ» [٣].

٧٠٤- وَ سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ، يُصَلِّي وَ مَعَهُ دَبَّةٌ [٤] مِنْ جِلْدِ الْحِمَارِ، وَ عَلَيْهِ نَعْلٌ مِنْ جِلْدِ الْحِمَارِ، وَ صَلَّى، هَلْ تُجْزِؤُهُ صَلَاتُهُ أَوْ عَلَيْهِ إِعَادَةٌ؟ قَالَ:

«لَا يَصْلُحُ لَهُ أَنْ يُصَلِّيَ وَ هِيَ مَعَهُ، إِلَّا أَنْ يَتَخَوَّفَ عَلَيْهَا ذَهَابَهَا، فَلَا بَأْسَ أَنْ يُصَلِّيَ وَ هِيَ مَعَهُ» [٥].

٧٠٥- وَ سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يَكُونُ رَاكِعاً أَوْ سَاجِداً، فَيَحُكُّهُ بَعْضُ جَسَدِهِ، هَلْ يَصْلُحُ لَهُ أَنْ يَرْفَعَ يَدَهُ مِنْ رُكُوعِهِ وَ سُجُودِهِ فَيَحُكَّهُ مِمَّا حَكَّهُ؟ قَالَ:

«لَا بَأْسَ إِذَا شَقَّ عَلَيْهِ أَنْ يَحُكَّهُ، وَ الصَّبْرُ إِلَى أَنْ يَفْرُغَ أَفْضَلُ» [٦].

[٢] رواه الصّدوق في الفقيه ١: ١٦٤/ صدر الحديث ٧٧٥، و رواه عليّ بن جعفر في مسائله: ١٨٦/ ٣٦٨، و نقله المجلسيّ في بحاره ٨٣: ٢٩٥/ ٢.

[٣] رواه الصّدوق في الفقيه ١: ١٦٤/ ضمن الحديث ٧٧٥، و كذا عليّ بن جعفر في مسائله: ١٨٦/ ٣٦٩، و نقله المجلسيّ في بحاره ٨٣: ٢٩٥/ ٢.

[٤] الدبة: إناء لحفظ الدّهن و غيره. انظر «الصّحاح- دبب- ١: ١٢٤».

[٥] رواه الصّدوق في الفقيه ١: ١٦٤/ ضمن الحديث ٧٧٥، و الطّوسيّ في التّهذيب ٢: ٣٧٤/ ذيل الحديث ١٥٥٣، و نقله المجلسيّ في بحاره ٨٣: ٢٢٣/ ١٠.

[٦] نقله المجلسيّ في بحاره ٨٤: ٢٩٣/ ١٦.